Sunday, August 31, 2014

တစ္ရြာ ဆန္အိတ္ (၃၀)ေတာင္းေသာ KIA ေၾကာင့္ ေဒသခံမ်ား ၀န္ထုပ္၀န္ပုိးျဖစ္ေန

စက္တင္ဘာ ၁ ရက္၊ ၂၀၁၄ ခုႏွစ္

ကခ်င္ျပည္နယ္၊ မန္စီၿမိဳ႕နယ္အတြင္း ေက်းရြာမ်ားတြင္ ၾသဂုတ္ ၃၁ ရက္ေန႔ ေနာက္ဆံုးေပးသြင္းရန္ ကခ်င္လြတ္ေျမာက္ေရးတပ္မေတာ္(KIA)အဖြဲ႕မွ ရိကၡာဆန္မ်ား ေတာင္းခံမႈေၾကာင့္ ၀န္ထုပ္၀န္ပုိးျဖစ္ေန ေၾကာင္း ယင္းေဒသခံမ်ားထံမွ သိရသည္။

အဆုိပါၿမိဳ႕နယ္တြင္ ဟန္ထက္ေက်းရြာ၊ မံသာေက်းရြာ၊ မဒယန္ေက်းရြာ၊ မုိင္းေခါင္ေက်းရြာ၊ ကုိက္ထိပ္ ေက်းရြာ၊ သံတံတားေက်းရြာ၊ စီခမ္းႀကီးေက်းရြာ၊ မန္၀ိန္းႀကီးေက်းရြာမ်ားပါ၀င္ၿပီး ယင္းေက်းရြာအားလံုးအား ဆန္ရိကၡာေတာင္းခံထားေၾကာင္း သိရသည္။

“တုိက္ပြဲေတြျပန္ျဖစ္ကတည္းက လယ္ယာလုပ္ငန္းကုိ ဟုတ္တိပတ္တိလုပ္ရေတာ့တာမဟုတ္ဘူး၊ အခုလာၿပီးရိကၡာဆန္ လာေတာင္းေတာ့ အေတာ္စိတ္ညစ္ရတယ္။ မိသားစုစား၀တ္ေနေရးအတြက္ မနည္း ေျဖရွင္းေနရတာ” ဟု မုိင္းေခါင္ရြာသားတစ္ဦးက ေျပာသည္။

အဆုိပါ ေက်းရြာအုပ္စုမ်ားအနီး၀န္းက်င္တြင္ KIA တပ္ဖြဲ႕၀င္မ်ား သြားလာလႈပ္ရွားလ်က္ရွိၿပီး ေဂ်စြမ္းပါ စခန္းႏွင့္ အျခားစခန္းတစ္ခုအတြက္ ရိကၡာဆန္မ်ားလိုအပ္ေန၍ အပူတျပင္းလာေရာက္ေကာက္ခံေနျခင္း ျဖစ္ေၾကာင္း လည္း သိရသည္။

“တစ္ရြာ ဆန္အိတ္ ၃၀ ဆုိေတာ့ အရမ္းမ်ားတယ္။ လယ္ယာလုပ္ငန္းေတြက အခုမွ ျပန္လုပ္တာ ဆုိေတာ့ အဆင္မေျပဘူး၊ ၀မ္းစာေတာင္မေလာက္ဘူး၊ ဒီနယ္ေျမမွာ ေနရတာ စိတ္ညစ္ဖို႔ေကာင္းပါတယ္။ KIA အဖြဲ႕က ေဒသခံေတြဆီကို ရပုိင္ခြင့္တစ္ခုလို သေဘာထားၿပီး ဆက္ေၾကး၊ ရိကၡာ အကုန္ေကာက္ေနတာ”ဟု အမည္မေဖာ္လုိေသာ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးမွဴးတစ္ဦးက ေျပာသည္။

မန္၀ိန္းႀကီးေဒသတြင္ပါ၀င္ေသာ ရွမ္းရြာ(၁၈)ရြာမွ ေဒသခံရွမ္းလူမ်ဳိးမ်ားကမူ KIA အဖြဲ႕၏ လူသစ္၊ ဆက္ေၾကး ေကာက္ခံမႈမ်ားကုိ မၾကာခဏ ျငင္းပယ္ခဲ့ၾကၿပီး ယခုလို တစ္ရြာဆန္အိတ္(၃၀)ေတာင္းခံမႈကုိလည္း ေပးရန္ဆႏၵမရွိေၾကာင္း မန္၀ိန္းႀကီးေဒသခံတစ္ဦး
က ေျပာၾကားသြားခဲ့သည္။

ခုိင္ၿမဲ


Posted via Blogaway

ဆား၀က္ျခံမ်ားကို အိမ္တြင္းကုထံုးျဖင့္ ဖယ္ရွားနည္း

  ပထမဦးစြာ သူငယ္ခ်င္းမ်ားႏွင့္ မွ်ေ၀ခ်င္တာကေတာ့ ဆား၀က္ျခံေတြကို အိမ္သံုးပစၥည္းေလးမ်ားႏွင့္ အလြယ္တကူ ဘယ္လိုႏွိမ္နင္းရမလဲဆိုတဲ့ အေၾကာင္းအရာေလးပဲျဖစ္ပါတယ္ရွင္

နွာေခါင္း၀န္းက်င္ နဲ႔ ေမးေစ့နားမွာရွိေနတဲ့ ဆား၀က္ျခံေတြေၾကာင့္ မွန္ၾကည့္တိုင္း စိတ္ညစ္ေနသူမ်ား ရွိၾကမွာပါ။ Admin ကိုယ္တုိင္လည္း အဲလိုမ်ိဳးၾကံဳခဲ့ဖူးပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ အခု ေျပာျပမယ့္ နည္းလမ္းေလးကို မွန္မွန္သံုးၿပီး ဆား၀က္ျခံမ်ားရွင္းလိုက္လို႔ အခုဆို မွန္ၾကည့္တိုင္း စိတ္ခ်မ္းသာေနၿပီရွင့္။ Ok ! ဆား၀က္ျခံေတြကို ဘယ္လိုမ်ိဳး ႏွိမ္နင္းရမလဲဆိုတဲ့အေၾကာင္းေလးမေျပာခင္ ဆား၀က္ျခံေတြဟာဘာေတြလဲ ? ဘာေၾကာင့္ ဆား၀က္ျခံမ်ား ျဖစ္ေပၚရတယ္ဆိုတဲ့အေၾကာင္းေလး ဦးစြာပထမ ရွင္းျပခ်င္ပါတယ္။

ဆား၀က္ျခံမ်ားဟာ မ်က္ႏွာမ်ာရွိတဲ့ ေမႊးညွင္းေပါက္ေလးေတြမွာ ပိတ္ဆို႔ေနတဲ့ အမဲေရာင္ (သို႔) ၀ါဖန္႔ဖန္႔အေရာင္ရွိေသာ အစက္အေပ်ာက္ေလးမ်ားျဖစ္ပါတယ္။ ၄င္းတို႔ဟာ ၀က္ျခံျဖစ္ဖို႔ ပထမဆံုးအဆင့္လို႔လည္း ဆိုႏိုင္ပါတယ္။ ၄င္းတို႔မွတစ္ဆင့္ ၀က္ျခံလည္း ျဖစ္ေပၚလာႏိုင္ပါတယ္။ မည္သည့္အသားအေရမွာမ်ိဳးဆို ဆား၀က္ျခံေပါက္ႏိုင္ၿပီး အဆီျပန္တဲ့အသားအေရမ်ိဳးမွာ ပို၍ေတြ႕ရမ်ားပါတယ္။

ဆား၀က္ျခံမ်ား ဘာေၾကာင့္ျဖစ္ေပၚလာရလဲဆိုေတာ့ သနပ္ခါးမ်ား ၊ မိတ္ကပ္မ်ား ၊ suncream မ်ား အစရွိသျဖင့္ အလွကုန္ပစၥည္းမ်ား သံုးၿပီး မ်က္ႏွာေသခ်ာမသစ္လို႔ျဖစ္ပါတယ္။ တစ္ေနကုန္ ထိုအရာမ်ားလိမ္းျခယ္ထားသည့္အတြက္ အခ်ိန္ၾကာလာတဲ့အခါ သနပ္ခါး ၊ မိတ္ကပ္ေတြဟာ မ်က္ႏွာမွာရွိတဲ့ေမႊးညွင္းေပါက္ေလးေတြမွာ ပိတ္ဆို႔ၿပီး ဆား၀က္ျခံမ်ား ျဖစ္ေပၚလာရျခင္းျဖစ္ပါတယ္။ ဆား၀က္ျခံမ်ားဟာ မ်က္ႏွာရဲ႕အေပၚယံ အသားအေရတြင္ ျဖစ္တာမဟုတ္ဘဲ အသားအေရ၏အတြင္းထဲတြင္ တည္ရွိေနေသာ အရာမ်ားျဖစ္ပါတယ္။ ထို႔ေၾကာင့္ သနပ္ခါး ၊ မိတ္ကပ္မ်ား လိမ္းျခယ္ၿပီးတိုင္း မ်က္ႏွာကို စင္ၾကယ္စြာေဆးေၾကာေပးဖို႔ အလြန္အေရးၾကီးပါတယ္။ သို႔ေသာ္ မ်က္ႏွာကို တစ္ေန႔တြင္ ႏွစ္ၾကိမ္ထက္ပိုမသစ္သင့္ပါ။ တစ္ေန႔ ႏွစ္ၾကိမ္ထက္ ပိုၿပီး မ်က္ႏွာကို ၾကိမ္ဖန္မ်ားစြာသစ္ပါက အသားအေရ စပ္ဖ်ဥ္းဖ်ဥ္းျဖစ္လာၿပီး ပိုဆိုးလာႏိုင္ပါတယ္။ ထို႔ေၾကာင့္ မ်က္ႏွာကို မနက္အိပ္ယာထခ်ိန္ ႏွင့္ အျပင္မွျပန္လာၿပီး ညဘက္ အိပ္ယာ၀င္ခါနီးခ်ိန္ ၊ တစ္ေန႔ႏွစ္ၾကိမ္ မွန္မွန္သစ္ေပးဖို႔ လိုပါတယ္။

ဟုတ္ကဲ့။ အခု ဆား၀က္ျခံေတြဆိုတာဘာလဲ ၊ ဘာေၾကာင့္ျဖစ္ေပၚလာရတဲ့ဆိုတဲ့အေၾကာင္း ရွင္းျပၿပီးၿပီဆိုေတာ့ ၄င္းတို႔ကိုဘယ္လိုႏွိမ္ရင္းရမလဲ ဆိုတဲ့အေၾကာင္းေလး မွ်ေ၀ခ်င္ပါတယ္။
ဆား၀က္ျခံကို ႏွိပ္ႏွင္းရန္ လိုအပ္ေသာပစၥည္းမ်ားကေတာ့…….

၁။ သြားတိုက္ေဆး
၂။ အိမ္သံုးဆား
၃။ မ်က္ႏွာသစ္ေဆး
၄။ Toner

Step 1 ~ ပထမဦးစြာ မိမိ၏မ်က္ႏွာအား သံုးေနက် မ်က္ႏွာသစ္ေဆးျဖင့္ ေသခ်ာစြာ ေဆးေၾကာသန္႔စင္ပါ။

Step 2 ~ သြားတိုက္ေဆး နွင့္ အိမ္သံုးဆားအား အေနေတာ္ အခ်ိဳးက်ေရာေမႊၿပီး သန္႔ရွင္းေသာခြက္ထဲ ထည့္ထားပါ။

Step 3 ~ မိမိ၏မ်က္ႏွာေပၚရွိ ဆား၀က္ျခံေပါက္ေနေသာေနရာမ်ားအား သြားတိုက္ေဆးနဲ႔ဆားအေရာအား အေနေတာ္လိမ္းၿပီး ၁၅မိနစ္ခန္႔မ်က္ႏွာေပၚတြင္ထားပါ။လိမ္းလိုက္ပါက သြားတိုက္ေဆးဓာတ္ေၾကာင့္ ပူရွိန္းရွိန္းျဖစ္မည္။ မစိုးရိမ္ပါႏွင့္။ သို႔ေသာ္ ေပ်ာက္ခ်င္ေဇာနဲ႔အရမ္းအထူၾကီးမလိမ္းရပါ။

Step 4 ~ ထို႔ေနာက္ မ်က္ႏွာအားေပၚရွိ သြားတိုက္ေဆးႏွင့္ဆားအေရာအား ေရျဖင့္ စင္ၾကယ္စြာေဆးေၾကာပါ။ (မ်က္ႏွာသစ္ေဆးသံုးရန္မလိုေတာ့ပါ။) ေဆးေၾကာရာတြင္ ဆား၀က္ျခံေပါက္ေနေသာေနရာမ်ားအား လက္ျဖင့္ညွင္သာစြာ ပြတ္၍ေသာ္၄င္း ၊ မ်က္ႏွာသစ္အဖတ္ေလးမ်ား သံုး၍ေသာ္၄င္း ၊ သြားတိုက္တံသံုး၍ေသာ္၄င္း ညွင္သာစြာ ေဆးေၾကာပြတ္တိုက္ႏိုင္ပါသည္။

Step 5 ~ ထို႔ေနာက္ ေနာက္ဆံုးအဆင့္အေနျဖင့္ မိမိ၏ သန္႔စင္ထားေသာမ်က္ႏွာေပၚအား Toner သုတ္လိမ္းေပးပါ။ ေခၽြးေပါက္ေလးမ်ားမက်ယ္ေစရန္ျဖစ္သည္။

အထက္ေဖၚျပပါနည္းလမ္းသံုးၿပီး ဆား၀က္ျခံမ်ားအား ဖယ္ရွားႏိုင္ပါသည္။

***** ထိုနည္းသည္ အေပၚယံသာဖယ္ရွားေပးႏိုင္ၿပီး ဆား၀က္ျခံမ်ားသည္ အေရျပား၏အတြင္းထဲတြင္ တည္ရွိေနပါသျဖင့္ သူငယ္ခ်င္းတို႔အေနျဖင့္ တစ္ပါတ္တစ္ခါ ပံုမွန္လုပ္ေပးရန္ အလြန္အေရးၾကီးပါသည္။ တစ္ပတ္တစ္ခါ ပံုမွန္လုပ္ေပးပါက တျဖည္းျဖည္း ဆား၀က္ျခံေၾကာင့္ စိတ္ညစ္ရျခင္းမွ ကင္းေ၀းလာမည္ျဖစ္ပါသည္ ****

ထိုင္ဝမ္က လူေျပာစရာ WeChat ေၾကာ္ျငာ

အာရွမွာ မိုဘိုင္းဖုန္းအသံုးျပဳမႈ ျမင့္မားလာျခင္းနဲ႔အတူ မက္ေဆ့ဂ်္အပ္ပလီေကးရွင္းေတြဟာ အျပိဳင္အဆိုင္ ျဖစ္လာပါတယ္။

ျမန္မာနိုင္ငံမွာ Viber သရဖူေဆာင္းေနသလို ေစ်းကြက္ၾကီးတစ္ခုျဖစ္တဲ့ တရုတ္မွာလည္း WeChat က ဘုရင္တစ္ပါးပါပဲ။ဒါေပမဲ့ WeChat ဟာ ထိုင္ဝမ္ေစ်းကြက္ကို အလွမ္းက်ယ္ေနျပီး ထိုင္ဝမ္မွာ Line က ေစ်းကြက္ကို အခိုင္အမာေနရာယူထားပါတယ္။
ဒါေၾကာင့္လည္း ျပိဳင္ဆိုင္မႈျပင္းထန္တဲ့ ထိုင္ဝမ္ေစ်းကြက္မွာ WeChat ရဲ႕ေၾကာ္ျငာဟာ လူေတြေျပာစရာျဖစ္ေနပါတယ္။

သူ႔ေၾကာ္ျငာက ဒီလိုပါ…
ေကာ္လိပ္ေက်ာင္းသားအရြယ္ ေကာင္ေလးတစ္ေယာက္ဟာ မိန္းကေလးတစ္ေယာက္ပံုကို အားရဝမ္းသာၾကည့္ေနပါတယ္။ ဒီေကာင္မေလးဟာ ေအာက္ခံေဘာင္းက်ီေလးသာ ဝတ္ထားျပီး အေပၚပိုင္းမွာလည္း ဗလာက်င္းထားပါတယ္။

ပံုေကာင္းေလးမို႔ သူငယ္ခ်င္းေတြဆီေဝမွ်ဖို႔ ဒီပံုေလးကို လက္နဲ႔ေထာက္လိုက္ပါတယ္။
ပံုထဲက ေကာင္မေလးဟာ သူ႔အခန္းထဲမွာေရာက္ေနျပီး  ေကာင္ေလး မက္ေဆ့ဂ်္ပို႔တဲ့ဆီကိုသြားဖို႔ အခန္းထဲက သုတ္ခနဲ ေျပးထြက္သြားပါေတာ့တယ္။

ဒီေနရာမွာ ေကာင္ေလးေခါင္းၾကီးရပါျပီ။  လယ္ကြင္းထဲမွာ အလုပ္လုပ္ေနတဲ့ သူ႔အဘြားဆီကို မွားပို႔မိလိုက္တာပါ။ ေခါင္းထဲမွာလည္း အဘြားျဖစ္သူက ပါးေတြ ဘယ္ျပန္ညာျပန္ရိုက္ျပီး ဆံုးမတာကိုျမင္ေနပါျပီ။

ဒီအခ်ိန္မွာ သူ႔ပို႔လိုက္တဲ့ ေကာင္မေလးဟာ သူ႔အဘြားဆီသြားဖို႔ လယ္ကြင္းေတြဆီ ျဖတ္ေျပးေနပါျပီ။
လယ္ကြင္းထဲက အဘြားျဖစ္သူဟာ  ဖုန္းကိုဖြင့္ဖို႔ လုပ္လိုက္ပါတယ္။ သူ႔ေဘးနားမွာလည္း  ေကာင္ေလးပို႔လိုက္တဲ့ မေခ်ာဟာ မိန္႔မိန္႔ၾကီးျပံဳးျပီး အိပ္ေစာင့္ေနပါျပီ။
ဒါေပမဲ့ သူ မက္ေဆ့ဂ်္ကိုဖြင့္မၾကည့္မီ မေခ်ာဟာ အျဖဴေရာင္အမႈန္ေတြနဲ႔အတူ ေပ်ာက္ထြက္သြားပါေတာ့တယ္ ။

သေဘာကေတာ့ WeChat မွာ မက္ေဆ့ေတြ လူမွားပို႔မိရင္ ျပန္ေခၚလို႔ရတဲ့ ဖီးခ်ားပါဝင္တဲ့အေၾကာင္းပါ။
ဒီအခါက်မွ ေျမးျဖစ္သူ ကိုယ္ေတာ္ေခ်ာလည္း စိတ္ေအးလက္ေအး ျဖစ္သြားပါေတာ့တယ္။
 ဗလာက်င္းမေခ်ာလည္း သူ႔ကုတင္နား ျပန္ေရာက္ လာပါေတာ့တယ္။
ထိုင္ဝမ္သားေတြ Wechat ေျပာင္းသံုးမလားဆိုတာ မသိရေပမဲ ေၾကာ္ျငာကေတာ့တီဗီကေန အဆက္မျပတ္လာေနတယ္လို႔ ဆိုပါတယ္။

၃၂ စကၠန္႔စာပဲ ရွိတယ့္ ဒီေၾကာ္ျငာကို ေအာက္ကလင့္ခ္မွာ သြားၾကည့္နိုင္ပါတယ္။
http://www.youtube.com/watch?v=FXDMmEuNXww

ေမျမတ္ႏုိးအား မီဒီယာေရွ႕တြင္ ေတာင္းပန္ခုိင္းၿပီး သရဖူျပန္အပ္ရန္ ေတာင္းဆုိ

မီဒီယာေရွ႕တြင္ေတာင္းပန္ၿပီး  သရဖူျပန္အပ္ရန္ ေမျမတ္ႏိုးအား Miss Asia Pacific World Organization ၏ ကုိရီးယားႏွင့္ အေရွ႕ေတာင္အာရွပုိင္း   တာ၀န္ယူထားေသာ ဥကၠ႒ မစၥတာခြၽိဳင္ဂ်င္းကေျပာသည္။

‘‘ေမျမတ္ႏုိးက မီဒီယာေတြေရွ႕မွာ ေတာင္းပန္ေပးမယ္ဆုိရင္ သရဖူသိမ္းတဲ့ကိစၥေတြကို ကူညီေပးႏုိင္တယ္။ ဒီအရာက ျမန္မာနဲ႔ ကိုရီးယားအတြက္လည္း အေကာင္းဆုံးအရာျဖစ္ၿပီး ေမျမတ္ႏိုးအတြက္လည္း အေကာင္းဆုံး အရာျဖစ္မွာပါ’’ဟု မစၥတာခြၽိဳင္ ဂ်င္းကေျပာသည္။

ေမျမတ္ႏုိးကုိလည္း လာေရာက္ေတာင္းပန္ၿပီးပါက ေရွ႕ ဆက္အလုပ္မ်ား လုပ္ေဆာင္သြား လုိသည္ဟု ၎ကေျပာသည္။

ရင္သားခြဲစိတ္မႈကို ၎တုိ႔ အဖြဲ႕အစည္းတစ္ခုတည္း၏ ဆုံးျဖတ္ခ်က္အရ လုပ္ေဆာင္ျခင္းမဟုတ္ဘဲ ေမျမတ္ႏုိးႏွင့္ ၎၏မိခင္တုိ႔၏ သေဘာတူညီမႈအရ လုပ္ေဆာင္ေပးခဲ့ျခင္းျဖစ္သည္ဟု ဆုိသည္။

‘‘သူေရာ  သူ႔အေမပါ လက္မွတ္ထိုးခဲ့ၿပီးပါၿပီ။ ေအာ္ပေရးရွင္း လုပ္တဲ့အခါမွာ လက္မွတ္မထုိးဘဲ  ဘယ္ေအာ္ပေရးရွင္းမွ ကုိရီးယားမွာ မလုပ္ေပးဘူး’’ဟု မစၥတာခြၽဳိင္းဂ်င္းကေျပာသည္။

ေတာင္ကုိရီးယားႏုိင္ငံတြင္ ႐ုပ္ရွင္ၾကယ္ပြင့္မ်ားသည္ ခြဲစိတ္မႈမ်ား လုပ္ေဆာင္ေလ့ရွိသျဖင့္ ေမျမတ္ႏုိးကို မည္သည့္အစိတ္အပုိင္း ခြဲစိတ္လုိသနည္းဟု ေမးျမန္းၿပီးမွ လုပ္ေဆာင္ခဲ့ျခင္းျဖစ္သည္ဟု ၎ကေျပာသည္။

အဖြဲ႕အစည္း၏ အစီအစဥ္ အခ်ိန္ဇယားမ်ားကို အလုပ္မလုပ္ျခင္း၊ အဖြဲ႕အစည္း၏စကားကို မလိုက္နာျခင္း၊ ခ်ဳပ္ဆုိထားေသာ စာခ်ဳပ္စည္းကမ္းမ်ားကို မလုိက္နာျခင္းေၾကာင့္ သရဖူကို ႐ုပ္သိမ္းခဲ့ျခင္းျဖစ္သည္ဟု မစၥတာခြၽိဳင္ဂ်င္းကေျပာသည္။

ေမျမတ္ႏုိး၏မိခင္ကို ကုိရီးယားသို႔ ႏွစ္ပတ္ လုိက္ပါခြင့္ရရန္ ေမျမတ္ႏုိးကေတာင္းဆုိခဲ့၍ စီစဥ္ေပးခဲ့ျခင္းသာျဖစ္ၿပီး ၎၏မိခင္က သမီးႏွင့္အတူ သုံးလေနထုိင္ခြင့္ရရန္ ႀကဳိးစားခဲ့ေၾကာင္း သိရသည္။ သရဖူအသိမ္းခံရသည့္ ကိစၥႏွင့္  ပတ္သက္၍ ေမျမတ္ႏုိးသည္ စက္တင္ဘာ ၂ရက္တြင္ သတင္းစာရွင္းလင္းပြဲ   ျပဳလုပ္မည္ျဖစ္သည္

ျမန္မာျပည္က အမ်ိဳးသား ျပည့္တန္ဆာေလာက










အခုေတာ့ ယခင္လုပ္ငန္းမွ ရသည့္ဝင္ေငြျဖင့္ တကၠစီတစ္စီးေထာင္ကာ ကိုယ္တိုင္ေမာင္းေနသည္။ တကယ္ေတာ့ ကိုထက္ေခါင္ ျဖစ္ခ်င္ခဲ့သည္မွာ ေမာ္ဒယ္လ္ ျဖစ္သည္။ သို႔ေသာ္ ေငြေၾကး မေျပလည္ခဲ့သျဖင့္ နည္းလမ္းရွာရင္း မိန္းမလ်ာမ်ား၊ အမ်ဳိးသမီးမ်ား၏ အလိုကို ျဖည့္ဆည္းေပးရေသာ အမ်ဳိးသားျပည့္တန္ဆာ ျဖစ္သြားခဲ့သည္။

ထိုစဥ္က ပထမႏွစ္ အေဝးသင္ တက္ဆဲ။ ေမာ္ဒယ္လ္သင္တန္းတက္ရန္ မတတ္ႏိုင္သျဖင့္ မာမီအခ်ဳိ႕က အဝတ္အစားေထာက္ပံ့၊ သင္တန္းစရိတ္ေပး။ တစ္ဖက္တြင္လည္း မာမီတို႔ႏွင့္ သူ႔မိတ္ေဆြမ်ား၏ အလိုကိုျဖည့္ေပးရင္း ပ႐ိုဘဝ ေရာက္သြားေတာ့သည္။ ေနာက္ပိုင္း အမ်ဳိးသမီး ေဖာက္သည္မ်ားပါ ရလာသည္။ “ဒီလုပ္ငန္းကို ပြဲစားလုပ္တဲ့ ေအးဂ်င့္မာမီေတြနဲ႔ ခ်ိတ္မိၿပီး ေမာ္ဒယ္မလုပ္ေတာ့ဘဲ ေငြရလြယ္တဲ့ ဒီလုပ္ငန္းမွာ ပ႐ိုျဖစ္သြားတာ” ဟု ယခု အသက္ ၂၈ ႏွစ္ရွိၿပီျဖစ္ေသာ ကိုထက္ေခါင္ (အမည္လႊဲ) ကဆိုသည္။

အမ်ဳိးသားမ်ား ဝန္ေဆာင္မႈေပးေသာ လိင္လုပ္ငန္းသည္ ရန္ကုန္ၿမဳိ႕တြင္ ၁၉၉၇ ခုႏွစ္ခန္႔မွ စတင္ခဲ့ၿပီး ၂၀၀၃ ခုႏွစ္ေနာက္ပိုင္းတြင္ ပိုဖြံ႕ၿဖဳိးလာခဲ့သည္။ ထိုနည္းတူ အမ်ဳိးသား ျပည့္တန္ဆာ လုပ္ကိုင္သူဦးေရလည္း ပိုမ်ားျပားလာေၾကာင္း ေဖာက္သည္မ်ားႏွင့္ အမ်ဳိးသား ျပည့္တန္ဆာမ်ားအၾကား ခ်ိတ္ဆက္ေပးသူ ရန္ကုန္ၿမဳိ႕ေတာ္၊ ေက်ာက္တံတားၿမဳိ႕နယ္မွ ေဒၚလွလွျမင့္ (အမည္လႊဲ) က ေျပာျပသည္။

အမ်ဳိးသားျပည့္တန္ဆာ လုပ္ငန္းသည္ ေငြရလြယ္ကူသည္ ဆိုေသာ္လည္း လူငယ္တိုင္း လုပ္ကိုင္ႏိုင္သည့္ အလုပ္တစ္ခုေတာ့ မဟုတ္ေပ။ လုပ္ကိုင္မည့္ အမ်ဳိးသားငယ္မ်ား အေနႏွင့္ သင့္တင့္ေျပျပစ္ေသာ ႐ုပ္ရည္႐ူပကာႏွင့္ ခႏၶာကိုယ္ အခ်ဳိးအစားကို ပိုင္ဆိုင္ရမည္ျဖစ္ၿပီး လိင္ပိုင္းဆိုင္ရာ ဝန္ေဆာင္မႈတြင္လည္း ေဖာက္သည္တို႔ ေက်နပ္ႏိုင္ေလာက္သည့္ အရည္အေသြးမ်ဳိး ပိုင္ဆိုင္ၾကရသည္။

ေဖာက္သည္ ရွာႏိုင္သည့္ အဓိက ေနရာမ်ားအနက္ ထင္ရွားသည္မွာ ဗ်ဴတီဆလြန္းမ်ား ျဖစ္လာသည္။ ဆလြန္းမ်ားအတြင္း သီးသန္႔အခန္းအခ်ဳိ႕ရွိၿပီး ထိုအခန္းအတြင္း ဝင္ေရာက္၍ ဓာတ္ပုံ အယ္လ္ဘမ္ ကက္တေလာက္ စာအုပ္မ်ားတြင္ ေဖာ္ျပထားေသာ မိမိႏွစ္သက္ရာ အမ်ဳိးသားကို ေရြးခ်ယ္ႏိုင္သည္။

ဓာတ္ပုံအယ္လ္ဘမ္တြင္ အသက္ ၃၀ ေအာက္ ေခ်ာေမာခံ့ညားေသာ အမ်ဳိးသားငယ္ေလးမ်ား၏ ကိုယ္ဟန္အမ်ဳိးမ်ဳိး ဓာတ္ပုံမ်ားကို နံပါတ္စဥ္ တပ္ထားသည္။ မိမိႀကဳိက္ႏွစ္သက္သည့္ အမ်ဳိးသားငယ္၏ နံပါတ္ကို မွတ္ထားၿပီး ဗ်ဴတီးဆလြန္းမွ ဧည့္ႀကဳိဝန္ထမ္းအား စာရင္းသြားေပးၿပီးပါက နီးစပ္ရာ ဟိုတယ္နာမည္ႏွင့္ ႀကဳိတင္ယူထားေသာ အခန္းနံပါတ္ကို ေျပာၾကားခဲ့ရမည္ ျဖစ္သည္။ ထို႔ေနာက္တြင္ေတာ့ အဆိုပါဆိုင္မွ ျပန္လည္ ထြက္ခြာၿပီး မၾကာမီ ဝန္ေဆာင္မႈေပးရန္ ေရာက္ရွိလာမည့္ အမ်ဳိးသားငယ္ကုိ မိမိငွားရမ္းထားသည့္ ဟိုတယ္အခန္းတြင္ ႀကဳိတင္ေစာင့္ေန႐ုံသာ ျဖစ္သည္။

အရပ္တြင္းစကားမ်ားအရ ရန္ကုန္ၿမဳိ႕ရွိ နာမည္ေက်ာ္ ေစ်းမ်ားအနီး ႏွင္းဆီပန္း ရင္ဘတ္တြင္ ထိုးထားသည့္ အမ်ဳိးသား ျပည့္တန္ဆာမ်ား ရွိသည္ဆိုေသာ္လည္း ယင္းကား ေကာလာဟလမွ်သာျဖစ္ၿပီး အမွန္တကယ္ အမ်ဳိးသား ျပည့္တန္ဆာေလာက ကြန္ရက္ကား ထိုထက္ ပိုမိုလွ်ဳိ႕ဝွက္ၿပီး ေၾကးစားဆန္သည္ကို ေတြ႕ရသည္။

ယခင္ကရန္ကုန္ၿမဳိ႕ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းေစ်း၊ FMI ႏွင့္ ေစ်းဝယ္စင္တာအခ်ဳိ႕ အနီးတြင္ က်င္လည္ခဲ့သည့္ အမ်ဳိးသား ျပည့္တန္ဆာမ်ား ရွိေသာ္လည္း ယခုအခါ ေမွးမွိန္ေပ်ာက္ကြယ္သြားၿပီ ျဖစ္သည္။

ယခုအခါ နာမည္ေက်ာ္ အလွဖန္တီးရွင္ အခ်ဳိ႕၏ ဗ်ဴတီဆလြန္းမ်ားတြင္ အဆိုပါ ဝန္ေဆာင္မႈ လုပ္ငန္းကို လုပ္ကိုင္ေနသကဲ့သို႔ အမ်ဳိးသား ျပည့္တန္ဆာမ်ားႏွင့္ ေဖာက္သည္မ်ားကို ခ်ိတ္ဆက္ေပးသည့္ အလွဖန္တီးရွင္ႏွင့္ အမ်ဳိးသမီး အခ်ဳိ႕လည္း ရွိေနသည္။ ခ်ိတ္ဆက္ေပးသူကို အမ်ဳိးသား ျပည့္တန္ဆာမ်ား ရရွိသည့္ အခေၾကးေငြ၏ ရာခိုင္ႏႈန္းအလိုက္ ေပးရေလ့ရွိသည္။

အဆိုပါ ဗ်ဴတီဆလြန္းမ်ား၊ အမ်ဳိးသား ျပည့္တန္ဆာ ခ်ိတ္ဆက္ေပးသူမ်ားအျပင္ ယခုေနာက္ပိုင္း ရန္ကုန္ၿမဳိ႕ႏွင့္ မႏၲေလးၿမဳိ႕မ်ားတြင္ ေပၚေပါက္လာသည့္ အမ်ဳိးသားသီးသန္႔ အႏွိပ္ခန္းမ်ားတြင္လည္း အမ်ဳိးသား ျပည့္တန္ဆာေစ်းကြက္ ျဖစ္ေပၚေနၿပီ ျဖစ္သည္။

အမ်ဳိးသားသီးသန္႔ ဝန္ေဆာင္မႈေပးေသာ အႏွိပ္ခန္း ဆိုသည္မွာ ငယ္ရြယ္ေသာအမ်ဳိးသား အႏွိပ္သမားမ်ားသာ သီးသန္႔ထားရွိၿပီး လိင္တူခ်စ္သူအခ်ဳိ႕ႏွင့္ အမ်ဳိးသမီးအခ်ဳိ႕ သြားေရာက္ အႏွိပ္ခံတတ္သည့္ ေနရာျဖစ္သည္။

အဆိုပါ အႏွိပ္ခန္းမ်ားမွ ႏွိပ္နယ္ေပးသူ အမ်ဳိးသားေလးမ်ားႏွင့္ အဆင္ေျပပါကအျပင္သို႔ ခ်ိန္းဆိုႏိုင္ၿပီး အခေၾကး ေငြေပးကာ လိင္ဆက္ဆံႏိုင္ေၾကာင္း မႏၲေလးၿမဳိ႕ရွိ အမ်ဳိးသားသီးသန္႔ အႏွိပ္ခန္းမ်ားသို႔ သြားေရာက္ဖူးသူ အသက္ ၃၀ ႏွစ္အရြယ္ အေရာင္းျမႇင့္တင္ေရး မန္ေနဂ်ာ အမ်ဳိးသမီးတစ္ဦးက ေျပာသည္။

ရန္ကုန္ၿမဳိ႕တြင္လည္း ယင္းကဲ့သို႔ အမ်ဳိးသား အႏွိပ္သမားမ်ား ႏွိပ္နယ္ေပးေသာ အႏွိပ္ခန္း ၁၀ ခုထက္မနည္းရွိေနၿပီး လိင္တူခ်စ္သူႏွင့္ အမ်ဳိးသား ျပည့္တန္ဆာ သုံးစြဲသူ အမ်ဳိးသမီးအခ်ဳိ႕ အၾကားတြင္ တြင္က်ယ္လ်က္ ရွိသည္။

အမ်ဳိးသားျပည့္တန္ဆာ ေလာကသည္ ရန္ကုန္ၿမဳိ႕တြင္ တြင္က်ယ္စြာ ရွိေနၿပီး မႏၲေလးၿမဳိ႕တြင္လည္း အမ်ဳိးသားသီးသန္႔ အႏွိပ္ခန္းမ်ားႏွင့္အတူ အနည္းအက်ဥ္း အစပ်ဳိးေနၿပီ ျဖစ္သည္။

ထိုေလာကတြင္ ေဖာက္သည္ အမ်ဳိးမ်ဳိးရွိေၾကာင္း အမ်ဳိးသား ျပည့္တန္ဆာတို႔ႏွင့္ ေဖာက္သည္တို႔ကို ခ်ိတ္ဆက္ေပးသူ အလွဖန္တီးရွင္ မင္းမင္း (အမည္လႊဲ) က ေျပာျပသည္။ သူ႔အဆိုအရ ေဖာက္သည္အမ်ားစုမွာ လိင္တူခ်စ္သူမ်ား ျဖစ္သည္။ အမ်ဳိးသမီးေဖာက္သည္ အခ်ဳိ႕လည္း ရွိသည္။ အမ်ဳိးသမီးမ်ားအတြက္ ဝန္ေဆာင္မႈေပးမည့္သူက ရွားသည္ဟု သူကဆိုသည္။ “ဒါေပမဲ့ ေၾကးႀကီးႀကီး ေပးရတာေပါ့” ဟု မင္းမင္းက ေျပာသည္။

“ေရွးယခင္ကတည္းက လွ်ိဳ႕ဝွက္စြာ လုပ္ကိုင္ခဲ့ၾကေသာ အမ်ိဳးသားျပည့္တန္ဆာ လုပ္ငန္းမွာ ယခုေနာက္ပိုင္း ဖုန္းသို႔မဟုတ္ အင္တာနက္မွတစ္ဆင့္ ခ်ိတ္ဆက္ကာ အျပင္တြင္ေတြ႔ဆံုသည့္ ပံုစံသို႔ ေျပာင္းလဲလာသည္”

အမ်ဳိးသား ျပည့္တန္ဆာတို႔၏ ေဖာက္သည္ အမ်ဳိးသမီးအမ်ားစုမွာ အထက္တန္းလႊာမ်ားမွ အမ်ဳိးသမီး အခ်ဳိ႕ပါဝင္သလို စီးပြားေရးေလာကတြင္ ေအာင္ျမင္ေနသူ လူလတ္ပိုင္း အမ်ဳိးသမီးအခ်ဳိ႕လည္း ပါဝင္ေနေၾကာင္း ယင္းေစ်းကြက္ အတြင္းထံမွ စုံစမ္းသိရွိရသည္။

အခ်ဳိ႕အမ်ဳိးသမီးမ်ားမွာ အိမ္ေထာင္က်ဖူးသူမ်ား ျဖစ္သည္။ အခ်ဳိ႕မွာ အိမ္ေထာင္ေရးကို ယုံၾကည္မႈ မရွိဘဲ မိမိတို႔ စိတ္ဆႏၵအတြက္ ခဏတာ သာယာမႈယူေနသည့္ အပ်ဳိႀကီး အမည္ခံမ်ားလည္း ရွိေၾကာင္း အမ်ဳိးသား လိင္လုပ္သားအခ်ဳိ႕ထံမွ သိရသည္။

မိမိတို႔၏ လိင္စိတ္ကို လူသိမခံလိုေသာ အခ်ဳိ႕ လိင္တူခ်စ္သူမ်ားကမူ အဆိုပါ အမ်ဳိးသား ျပည့္တန္ဆာလုပ္ငန္း ကြန္ရက္မ်ားႏွင့္ လွ်ဳိ႕လွ်ဳိ႕ဝွက္ဝွက္ ခ်ိတ္ဆက္ထားေလ့ ရွိသည္။ အြန္လိုင္းႏွင့္ အျခားနီးစပ္ရာမွ အမ်ဳိးသားမ်ားကို ဆက္ဆံေနထိုင္ျခင္းထက္ အမ်ဳိးသား ျပည့္တန္ဆာမ်ားအား အခေၾကးေငြေပးၿပီး ဆက္ဆံေနထိုင္မႈသည္ မိမိလိင္ဆႏၵ ျပည့္ဝသည့္အျပင္ ပုဂၢဳိလ္ေရးဆိုင္ရာ လုံၿခံဳမႈအတြက္ စိတ္ခ်ရသည္ဟု မိမိ၏ လိင္တူတပ္မက္စိတ္ကို ထုတ္ေဖာ္မျပလိုသူ အမ်ဳိးသားအခ်ဳိ႕က ယူဆၾကသည္။

မိမိ၏ အမ်ဳိးသမီးခ်စ္သူႏွင့္ လက္ထပ္ေတာ့မည္ ျဖစ္ေသာ္လည္း မိမိ၏ ဂုဏ္သိကၡာအရ လိင္စိတ္ႏွစ္ခြ ျဖစ္ေနမႈကို ျဖည့္ဆည္းရန္ တစ္ခါတစ္ရံ အမ်ဳိးသား ျပည့္တန္ဆာ ဝန္ေဆာင္မႈ လုပ္ငန္းမ်ားႏွင့္ ခ်ိတ္ဆက္ စခန္းသြားခဲ့ရေၾကာင္း ရင္ဖြင့္လာသူမွာ ရန္ကုန္ၿမဳိ႕ေတာ္၊ လမ္းမေတာ္ၿမဳိ႕နယ္တြင္ ေနထိုင္သည့္ အသက္ ၂၃ ႏွစ္အရြယ္ ကိုတီ (အမည္လႊဲ) ျဖစ္သည္။

ေစ်းမွာ အစားစားျဖစ္သည္။ အမ်ဳိးသား ျပည့္တန္ဆာမ်ားသည္ အမ်ဳိးသမီးမ်ားကဲ့သို႔ ေန႔စဥ္ရက္ဆက္ အလုပ္ မလုပ္ႏိုင္သျဖင့္ အမ်ဳိးသမီး လိင္အလုပ္သမမ်ားထက္ အခေၾကးေငြပိုမို ျမင့္မားစြာယူရေလ့ ရွိသည္။

အခ်ိန္အပိုင္းအျခား၊ အသက္အရြယ္၊ ႐ုပ္ရည္၊ ခႏၶာကိုယ္အခ်ဳိးအစား၊ ဝန္ေဆာင္မႈ အတိုင္းအတာအရ အမ်ဳိးသား ျပည့္တန္ဆာတစ္ဦးလွ်င္ အနည္းဆုံး က်ပ္သုံးေသာင္းခြဲမွ က်ပ္တစ္သိန္း ဝန္းက်င္အထိ ေပးရသည္မ်ားလည္း ရွိသည္။

“ေအာ္ဒါကို တစ္ပတ္ႏွစ္ရက္ပဲ လက္ခံျဖစ္ပါတယ္” ဟု ကိုထက္ေခါင္က သူျပည့္တန္ဆာအျဖစ္ လုပ္ေဆာင္ခဲ့သည့္အခ်ိန္က အေနအထားကို ရွင္းျပသည္။

ယင္းအတြက္ အခ်ဳိ႕ အမ်ဳိးသား ျပည့္တန္ဆာမ်ားသည္ ၎တို႔၏ စြမ္းေဆာင္ရည္အတြက္ ေဆးဝါးအကူအညီကို ရယူၾကရသည္။

အမ်ဳိးသမီးမ်ားအျပင္ အမ်ဳိးသား အခ်င္းခ်င္းပါ ဆက္ဆံမႈမ်ား၊ အျခားသဘာဝ မဟုတ္ေသာ နည္းလမ္းမ်ားႏွင့္ လိင္ဆက္ဆံေပးရန္ ေတာင္းဆိုခံရမႈမ်ား ရွိသျဖင့္ HIV ပိုးကူးစက္ခံရျခင္း၊ ကာလသားေရာဂါ၊ လိင္အဂၤါမိႈနာေရာဂါ၊ အသည္းေရာင္အသားဝါ ဘီပိုးစသည့္ ေရာဂါမ်ား ကူးစက္ရန္ အလားအလာ ပိုမ်ားေၾကာင္း ရန္ကုန္ၿမဳိ႕ရွိ ပရဟိတ ေဆးခန္းတစ္ခုမွ ေဒါက္တာေက်ာ္စြာဦးက ေျပာၾကားသည္။

အမ်ဳိးသမီး ျပည့္တန္ဆာမ်ားအား ထိုသို႔ေရာဂါမ်ားႏွင့္ ပတ္သက္၍ ပညာေပးရန္ လြယ္ကူေသာ္လည္း အမ်ဳိးသား ျပည့္တန္ဆာမ်ားမွာ ပိုမိုလွ်ဳိ႕ဝွက္စြာ ေနတတ္သျဖင့္ က်န္းမာေရး ပညာေပးရန္ ခက္ခဲၿပီး မည္သည့္နည္းႏွင့္ လိင္ဆက္ဆံသည္ျဖစ္ေစ အမ်ဳိးသား ျပည့္တန္ဆာမ်ားအေနႏွင့္ ကြန္ဒုံးသုံးစြဲရန္ လိုအပ္ေၾကာင္း ၎ကရွင္းျပသည္။

အမ်ားျပည္သူႏွင့္ သက္ဆိုင္ေသာ ေနရာမ်ားတြင္ ျပည့္တန္ဆာအလို႔ငွာ ျမႇဴဆြယ္ ျဖားေယာင္းလွ်င္ျဖစ္ေစ၊ အခေၾကးေငြယူၿပီး ဆက္ဆံေပးရန္ လက္ခံလွ်င္ျဖစ္ေစ ျပည့္တန္ဆာ အက္ဥပေဒျဖင့္ အေရးယူဖမ္းဆီးခြင့္ ရွိေသာ္လည္း အမ်ဳိးသား ျပည့္တန္ဆာ လုပ္ကိုင္သူမ်ားမွာ ဖမ္းဆီး အေရးယူခံရသည္ဟု တစ္ခါမွ် ၾကားရျခင္း မရွိေပ။

“အမ်ဳိးသား ျပည့္တန္ဆာေတြက်ေတာ့ သူတို႔ကြန္ရက္နဲ႔ သူတို႔ခ်ိတ္ဆက္ၿပီး လွ်ဳိ႕လွ်ဳိ႕ဝွက္ဝွက္ လုပ္ကိုင္ၾကတဲ့အတြက္ အေရးယူႏိုင္ဖို႔ရာ ခဲယဥ္းပါတယ္” ဟု ျမန္မာႏိုင္ငံ ရဲတပ္ဖြဲ႕ဌာနခ်ဳပ္မွ ျပန္တမ္းဝင္ အရာရွိတစ္ဦးက ေျပာၾကားသည္။ “အမ်ဳိးသားျဖစ္လို႔ အေရးမယူဘူးဆိုတာ မရွိပါဘူး” ဟု သူကဆက္ေျပာသည္။

အမ်ဳိးသား ျပည့္တန္ဆာအျဖစ္ ငါးႏွစ္တာ ေဆာင္ရြက္ခဲ့ဖူးသူ ကိုထက္ေခါင္ကမူ လိင္စိတ္ႏွစ္ခြရွိသူ ဟိုမိုေဖာက္သည္မ်ား ပိုမိုမ်ားျပားလာၿပီး သူ၏ ေယာက်္ားဘဝ တည္ၿမဲမႈကိုပါ ၿခိမ္းေျခာက္သည္အထိ ေတာင္းဆိုမႈ မ်ားလာေသာေၾကာင့္ ၂၀၁၀ ျပည့္ႏွစ္တြင္ ယင္းေလာကမွ ထြက္ခြာခဲ့သည္။ “အမ်ားစုေျပာသလို ကြၽန္ေတာ္တို႔အလုပ္က မလြယ္လွပါဘူး” ဟု ကိုထက္ေခါင္က ဆိုသည္။

အခုေတာ့ ယင္းအခ်ိန္ကရသည့္ ဝင္ေငြျဖင့္ အနိမ့္ကား တကၠစီတစ္စီး ေထာင္ထားသည္။ ကိုယ္တိုင္လည္း ေမာင္းရင္း ဝါသနာပါသည့္ ေမာ္ဒယ္လ္အလုပ္ ဆက္လုပ္ႏိုင္ရန္ အခြင့္အလမ္း ရွာေနဆဲ ျဖစ္သည္။

မုဒိမ္းက်င့္ခံရသည့္ (၅)ႏွစ္အရြယ္ကေလး၏ မိဘမ်ား ေရွ႕ေနအကူအညီ လိုအပ္လွ်က္ရွိ











  ဒီကေန႕ ကသာခရိုင္တရားရံုး ပထမရံုးခ်ိန္းကေနျပန္လာတဲ့ ေကာလင္းၿမိဳ႕နယ္
ေဂြးေတာက္ေတာအုပ္စု ေခါေတာရြာကမိသားတစ္စုနဲ႕ ေတြ႕ျဖစ္ပါတယ္၊ အေဖလုပ္
သူရဲ႕ နာမည္က ဖိုးတုတ္လို႕ ေခၚပါတယ္၊

ဖိုးတုတ္က သူတို႕ရဲ႕ အမႈအေၾကာင္း ကၽြန္ေတာ့္ကို ေျပာျပေတာ့ အေတာ္စိတ္မေကာင္း
ၿဖစ္ရတဲ့အျပင္သူတို႕အမႈအတြက္ စိုးရိမ္စိတ္လည္း ျဖစ္သြားမိပါတယ္၊

ျဖစ္ပံုက ဒီလိုပါလို႕ ဆိုပါတယ္၊ သူတို႕မွာ မxxxxx လို႕ေခၚတဲ့ (၅)ႏွစ္အရြယ္ သမီးေလး
ရွိၿပီး ဒီႏွစ္မွာ ေခါေတာအလကမွာ ေက်ာင္းစထားပါတယ္၊ ၃၁၊၇၊၁၄ရက္ေန႕ ညေန(၄)
နာရီေလာက္ သမီးေလး ေက်ာင္းက ျပန္လာၿပီးအိမ္ခ်င္း ကပ္ရက္ ဖိုးျပဳတ္(၂၂)ႏွစ္တို႕
အိမ္မွာ သြားကစားပါတယ္၊ဖိုးျပဳတ္မွာ (၃)ႏွစ္အရြယ္ သားေလးရွိၿပီး အၿမဲတမ္း သြားကစားေနက်ျဖစ္လို႕ မxxရဲ႕ မိဘေတြကလည္း ခါတိုင္းလိုပဲ ဘာမွ မေျပာခဲ့ပါဘူး၊

အေတာ္ေလးၾကာေတာ့ တစ္ဖက္အိမ္မွာ ကစားေနတဲ့ မxxxxxရဲ႕စူးစူး၀ါး၀ါးေအာ္သံၾကား
ရလို႕ မxxxရဲ႕ အေမ ထမင္းခ်က္ေနရာကေန စိုးရိမ္သြားၿပီး သမီးဘာျဖစ္တာလဲ သမီး
ဘာျဖစ္တာလဲ ဆိုၿပီး တစ္ဖက္ၿခံထဲကို ၀င္လိုက္သြားပါတယ္၊

အိမ္ေလွခါးမွာ ဖိုးျပဳတ္နဲ႕ ေတြ႕ၿပီး နင့္သမီး ဘာျဖစ္တာလဲ သိခ်င္ရင္ နင္သြားၾကည့္ေပါ့
ဆိုၿပီး ဖိုးျပဳတ္ ဆိုင္ကယ္နဲ႕ ထြက္သြားပါတယ္တဲ့၊ မေအလုပ္သူက ဖိုးျပဳတ္အိမ္ေပၚကို တက္ၾကည့္လိုက္ေတာ့ (၅)ႏွစ္အရြယ္ရွိေသးတဲ့ မxxx ဟာငိုေနၿပီး ကေလးမေလးရဲ႕ မိန္းမကိုယ္က ထြက္တဲ့ ေသြးေတြဟာ ေပါင္ေတြမွာ စီးက်ေနတာကို ေတြ႕ရပါသတဲ့၊

ကေလးမေလးကို ေမးၾကည့္ေတာ့ ဖိုးျပဳတ္က သူ႕မိန္းမကိုယ္ထဲကို တံဆာ(ကေလး
မေလးကေတာ့ရွင္းရွင္းဘြင္းဘြင္း ေျပာတာပါ) ထိုးသြင္းတဲ့အေၾကာင္းေျပာလို႕ အုပ္စု
ဥကၠဌ( အမွန္ကေတာ့ အုပ္စု အုပ္ခ်ဳပ္ေရးမွဴးကို ေျပာတာပါ)ကိုခ်က္ခ်င္း သြားတိုင္ေတာ့ အုပ္စုဥကၠဌကေန ေခ်ာင္းနားရဲကင္းကို သြားတိုင္ခိုင္းပါတယ္၊

ေခ်ာင္းနားရဲစခန္းက ဖိုးျပဳတ္ကိုဖမ္းၿပီး ကၽြန္ေတာ္တိုနဲ႕႕အတူ ေကာလင္းရဲစခန္းကို
ေခၚသြားပါတယ္၊ ေကာလင္း ရဲစခန္းထဲေရာက္ေတာ့ ဘာလုပ္ရမွန္း မသိလို႕ အေတာ္ၾကာ
မွ စခန္းထဲ ၀င္တိုင္လိုက္ပါတယ္၊ စခန္းမွဴးကစစ္ေဆးၿပီးခ်ိန္မွာ ညဥ့္အေတာ္နက္ေနလို႕
ေနာက္ေန႕၁၊၈၊၁၄ရက္ေန႕မနက္(၁၀)နာရီမွာ ေဆးစာနဲ႕ ေကာလင္းေဆးရံုသြားၿပီး ေဆး
စစ္ခဲ့ပါတယ္၊ဆရာ၀န္က စစ္ေမးတာေတြကိုလည္း ကေလးမေလးက အကုန္လံုး ေျဖခဲ့
ပါသတဲ့၊

အဲဒီကေန ရဲက သက္ေသေတြကို စစ္ေဆး အမႈတည္ေဆာက္ၿပီး ကသာခရိုင္ရံုးကို
ေရာက္လာတာျဖစ္တဲ့အေၾကာင္း နဲ႕ အခု တရားရံုးက မxxxကို တရားခြင္မွာ စစ္ေဆး
ခဲ့ၿပီး ျပန္လာတာျဖစ္တဲ့အေၾကာင္း ကေလးမေလးရဲ႕ဖခင္ ဖိုးတုတ္က ေျပာျပပါတယ္၊

ကၽြန္ေတာ္က ရဲစခန္း ပနံပတ္ေတြေမးေတာ့ ဖိုးတုတ္က မသိဘူးလို႕ ေျဖပါတယ္၊ ပုဒ္မနံပတ္ေမးေတာ့လည္း ဒါလည္း မသိဘူးလို႕ ေျဖျပန္ပါတယ္၊ ေနာက္ရံုးခ်ိန္း ဘယ္
ရက္လဲလို႕ ထပ္ေမးေတာ့ ဒါဘည္း ဘာမွ မသိဘူးပဲေျဖျပန္ပါတယ္၊ ဒါဆို ဒီေန႕
မင့္သမီးကို ဘာေတြ စစ္ေမးလဲဆိုေတာ့လည္း ဒါလည္း မသိဘူးလို႕ ေျပာျပန္ပါတယ္၊

ကၽြန္ေတာ္လည္း ဒီမိဘေတြနဲ႕ေတာ့ မလြယ္ေလာက္ဘူး ထင္လို႕ ေရွ႕ေနငွားဖို႕
အၾကံေပးေတာ့“ဆရာရယ္၊ ေရွ႕ေန ငွားႏိုင္ဖို႕ ေနေနသာသာ ရြာကေန ကသာခရိုင္
တရားရံုးကို လာဖို႕ စားရိတ္ေတာင္ ဟိုေခ်း ဒီငွားနဲ႕ လာခဲ့ရတာပါ” တဲ့၊ တစ္ဖက္က တရားခံကေရာ ေရွ႕ေနငွားလားဆိုေတာ့ သူတို႕ကေတာ့ ငွားထားပါတယ္လို႕
ေၿပာလာတဲ့အတြက္ ကၽြန္ေတာ္ သူတို႕ကို သေဘာ ေပါက္ေအာင္ အခုလို ေျပာရ
ပါတယ္၊

“တရားရံုးမွာ ထြက္ခ်က္ေတြဟာ သိပ္အေရးၾကီးတယ္၊ အေျပာအဆို က်န္သြားတာ
လိုသြားတာ ပိုသြားတာေတြ တစ္ဖက္ေရွ႕ေနရဲ႕ လွည့္ကြက္ထဲ ေျဖမိေျဖရာ ေျဖလိုက္
မိတာေတြေၾကာင့္ အမႈရံႈးသြားတာေတြ အမွန္ကေန အမွားျဖစ္သြားတာေတြအမ်ားၾကီး
ပဲ၊ ဒီလိုသာ မင္းတို႕ ေရွ႕ေနလည္း မငွားႏိုင္ သြားဖို႕လာဖို႕လည္း မတတ္ႏိုင္ရင္ေတာ့ မင္းတို႕အမႈဟာ ေရစုတ္ေမွ်ာေတာ့မွာေပါ့” လို႕ေျပာလိုက္ေတာ့ သူတို႕တစ္ေတြရဲ႕
မ်က္ႏွာဟာ ညိဳးႏြမ္းသြားပါေတာ့တယ္၊

ကၽြန္ေတာ္လည္းၾကံရာ မရျဖစ္ၿပီး ျပည္သူ႕လႊတ္ေတာ္ ကိုယ္စားလွယ္ဦးမိုးေဇာ္ဟိန္း
ကို ဖုန္းဆက္ၿပီး တတ္ႏိုင္သမွ် ကူညီေပးဖို႕ ေမတၱာရပ္ခံေတာ့ ဦးမိုးေဇာ္ဟိန္း
ကလည္း လိုလိုလားလားပါပဲ၊ ခ်က္ခ်င္း သူ႕ရဲ႕ ကိုယ္စားလွယ္ရံုးခန္းမွာ ေခၚေတြ
ပါတယ္၊

ကေလးမေလး မိသားစုကို လမ္းစားရိတ္ကို တတ္ႏိုင္သေလာက္ ထုတ္ေပးၿပီး အမႈ
ကို အမွန္အတိုင္းျဖစ္ဖို႕ ကူညီမယ့္အေၾကာင္း နဲ႕ ရံုးခ်ိန္းလာမယ္ဆိုတိုင္း ေကာလင္း
ရံုးကို ၀င္ဖို႕ ေျပာပါတယ္၊ ခက္ေနတာက သြားစားရိတ္ လာစားရိတ္အတြက္တင္ မကပါဘူး၊အဓမၼျပဳက်င့္ခံလိုက္ရတဲ့ (၅)ႏွစ္သမီးဘက္ကေန ေမတၱာနဲ႕ လိုက္ပါ
ေဆာင္ရြက္ေပးမယ့္ ေရွ႕ေနလိုအပ္ေနတာပါ၊

ေမတၱာနဲ႕ လိုက္ပါေဆာင္ရြက္ေပးမယ့္ ေရွ႕ေနသာ မရွိခဲ့ဘူးဆိုရင္ေတာ့ အမႈအတြက္
ကအေတာ္ရင္ေလးစရာ ေကာင္းလွပါတယ္၊ အခုေခတ္ တရားစီရင္ေရးဆိုတာက
လည္း ေငြမ်ား တရားႏိုင္ မႏိုင္ မေျပာႏိုင္ေပမယ့္ ေငြမရွိရင္ တရားရံႈးမယ္ဆိုတာ
ကေတာ့ ေျမၾကီးလက္ခတ္မလြဲ ေသခ်ာေနတာမွန္းအးလံုးလည္း သိေနၾကတာ မဟုတ္ပါလားခင္ဗ်ာ။

ဖိုးသူေတာ္ (www.phothutaw.com)
Credit: ဟာဂ်ဴလီ(ကသာ)

ယေန႔အတြက္ နာယူပူေဇာ္ႏုိင္ရန္ ေက်းဇူးေတာ္ရွင္ သီတဂူဆရာေတာ္ဘုရားႀကီး ေဟာၾကားေတာ္ မူခဲ့ေသာ “အခြင့္အေရး” တရားေတာ္- MP3ကုိ ဓမၼဒါနျပဳအပ္ပါသည္

“အခြင့္အေရး တရားေတာ္” - MP 3
••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••
ေအာက္ပါလင့္မွာဆြဲယူနားစဥ္နိုင္ပါတယ္

File Size : 16.65 MB
Download Link:
https://www.mediafire.com/?vmo22228x8ms909

မိုးညွင္းapkျကည့္ရႈ႕ျကသူမ်ားခင္ဗ်ာ

မိုးညွင္းသတင္းအဖြဲ႔ကိုWebsiteမွာ         ဲ
ဝင္ျကည့္လို႔ရပါျပီ

Websiteလိပ္စာ

http://www.mohnyinnews.blogspot.com

္္


Posted via Blogaway

``ဥပုသ္ေန႔နဲ႔ပတ္သက္သမ်ွသိေကာင္းစရာမ်ား´´

“ဥပုသ္ေန႔နဲ႔ပတ္သက္သမွ် သိေကာင္းစရာမ်ား” ••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••• ဥပုသ္ေန႔အေၾကာင္းနဲ႔ပတ္သက္သမွ်ကုိ သိရွိနားလည္ဖုိ႔ရန္ လုိမယ္ထင္လုိ႔ မိမိသိရွိသမွ် စံုလင္ေအာင္ ေရးသားတင္ေပးလုိက္ပါတယ္။ ဥပုသ္ဆုိသည္မွာ “ဥေပါသထ”-ဟူေသာပါဠိကို ဥပုသ္-ဟု ျမန္မာျပန္ထားၾကတာပါ။ ဥပ-ညစာမစားျခင္း၊ ေမထုန္ေရွာင္ျခင္းစတဲ့ ေကာင္းေသာ အက်င့္မ်ားနဲ႔ ျပည့္စံုစြာ ၀သထ-ေနထိုင္ျခင္းလုိ႔ အဓိပၸါယ္ရပါတယ္။ ကုိယ္က်င့္သီလမပ်က္ေအာင္ ေစာင့္ထိန္းက်င့္သံုးတာကုိ ဥပုသ္ေစာင့္တယ္လုိ႔ ေခၚတာပါ။ ဥပုသ္ေစာင့္ဖို႔ အတြက္ ေန႔ရက္မ်ားကို ဘုရားပြင့္ေတာ္မမူမီကပင္ သူေတာ္ေကာင္းတို႔ သတ္မွတ္ခဲ့ၾကပါတယ္။ ဥပုသ္သီလေဆာက္တည္ရန္အတြက္ ေရွးအစဥ္အလာကပင္ ရက္သတ္မွတ္ထားတာကုိ ေအာက္ပါ အတုိင္း ေတြ႕ရပါတယ္။ တစ္လကုိ (၁) အ႒မီ လဆန္း၊ လဆုတ္(ရွစ္ရက္ေျမာက္ေန႔)ဥပုသ္။ (၂) စတုဒၵသီ (ရက္မစံုလအတြက္ (၁၄)ရက္ေျမာက္လကြယ္ေန႔) ဥပုသ္။ (၃) ပႏၷရသီ (၁၅)ရက္ေျမာက္ လျပည့္၊လကြယ္ေန႔)ဥပုသ္။ (၄) ပါဋိဟာရိက (အႀကိဳအပို) ဥပုသ္ဟု အက်ဥ္းအားျဖင့္ (၄)မ်ိဳးရွိေၾကာင္း က်မ္းဂန္မ်ား တြင္ ေဖာ္ျပထားၾကပါတယ္။ ပါဋိဟာရိက-အႀကိဳဥပုသ္နဲ႔ အပိုဥပုသ္ဆုိတာကေတာ့ ထို(၃)ရက္မေရာက္မီ ႀကိဳတင္ေစာင့္ရတဲ့ (၇)ရက္ေျမာက္၊ (၁၃)ရက္ေျမာက္၊ (၁၄)ရက္ေျမာက္ဥပုသ္တုိ႔ ျဖစ္ပါတယ္။ အပုိဥပုသ္ဆုိတာကေတာ့ ထို(၃)ရက္ေနာက္တြင္ အပိုျဖည့္စြက္ၿပီး ေစာင့္ရေသာ (၉)ရက္၊ လျပည့္ေက်ာ္(၁)ရက္၊ လဆန္း(၁)ရက္ဥပုသ္၊ ၀ါတြင္းမွာဆုိရင္ေတာ့ (၁၅)ရက္ျဖစ္ေစ၊ တစ္၀ါတြင္းလံုးျဖစ္ေစ ေစာင့္ထိန္းၾကတဲ့ ဥပုသ္မ်ားလည္း ရွိပါတယ္။ အဲဒီလုိ ဥပုသ္ေစာင့္ရက္ကုိ ေရွးေရွးက သတ္မွတ္ထားၾကပါတယ္။ ဘာျဖစ္လုိ႔ ဒီလုိရက္ရွည္ကာလမ်ားစြာ ဥပုသ္သီလ ေဆာက္တည္ၾကတာလဲဆုိေတာ့ လူမ်ားရဲ႕ စိတ္အစဥ္မွာ ကိေလသာျမဴေတြ ေန႔စဥ္တင္ေနတဲ့အတြက္ ထိုကိေလသာျမဴေတြကို ဥပုသ္သီလ ေစာင့္ထိန္းၿပီး ေဆးေၾကာသုတ္သင္ၾကဖုိ႔ ျဖစ္ပါတယ္။ ျမတ္ဗုဒၶကုိယ္တုိင္ကလည္း ဥပုသ္ေစာင့္ျခင္းကို ဦးေခါင္းေလွ်ာ္ျခင္းနဲ႔ ဥပမာျပၿပီး ၀ိသာခါေက်ာင္းအမႀကီးကုိ ဒီလုိေဟာၾကားေပးခဲ့ပါတယ္။ လဆန္း (၁)ရက္ေန႔ဆုိ ေနေရာင္ရွိလုိ႔ ဆံပင္ေျခာက္ေသြ႔မည္ကို ျမင္တဲ့ အမ်ိဳးသမီးဟာ ေရခ်ိဳးေခါင္းေလွ်ာ္ၾကတယ္။ အဲဒီလုိ ေခါင္းေလွ်ာက္လုိက္ေတာ့ ဦးေခါင္းမွာ အညစ္အေၾကးသန္႔ရွင္းလုိက္တဲ့အခါ ဆံပင္လည္း ေသြ႔ေျခာက္သြားလုိ႔ ဦးေခါင္းဟာ သန္႔ရွင္းၿပီး ေပါ့ပါး သြားတယ္။ ဒါေပမဲ့ ေနာက္ရက္မ်ားမွာ ဦးေခါင္းေပၚ၀ယ္ ျမဴမႈန္က်ျခင္း၊ အတြင္းက အညစ္အေၾကးမ်ား ဦးေခါင္းေပၚထြက္လာတဲ့အခါ (၇)ရက္ေလာက္ၾကာေတာ့ ဦးေခါင္းဟာ ေလးလံလာျပန္တယ္။ အဲဒါနဲ႔ တစ္ပါတ္ေလာက္ၾကာတဲ့ အခါ ေနာက္တစ္ႀကိမ္ ေခါင္းေလွ်ာ္ရတယ္။ အဲဒီလုိပဲ လူတုိ႔ရဲ႕စိတ္မွာ ေန႔စဥ္ စီးပြားရွာတဲ့အခါျဖစ္ေစ၊ ေပ်ာ္ပါးတဲ့အခါျဖစ္ေစ၊ ပံုစံမ်ိဳးစံုနဲ႔ေနထုိင္ သြားလာ လႈပ္ရွားေနရင္း ရာဂ၊ ေဒါသစတဲ့ ကိေလသာျမဴမႈန္ေတြဟာ ကပ္ၿငိေနတယ္။ သံသရာတစ္ေလွ်ာက္လံုးကလည္း ဘ၀မ်ိဳးစံုနဲ႔ ကပ္ၿငိလာခဲ့ၾကတယ္။ အဲဒါေၾကာင့္ မိမိတုိ႔သႏၱာန္မွာ ကိေလသာေတြဟာ မေရတြက္ႏုိင္ေအာင္ မ်ားေနတယ္။ တစ္ဦးနဲ႔တစ္ဦး တရားထူးရတာခ်င္း မတူတာ၊ တရားအသိမတူတာ၊ အက်ိဳးေပးမတူတာေတြဟာ မိမိတုိ႔ရဲ႕ က်င္လည္ခဲ့ရတဲ့ဘ၀ေတြမွာ ကိေလသာေတြ ဘယ္ေလာက္ညစ္ေၾကးလာေအာင္ ျပဳလုပ္ခဲ့သလဲဆုိတာ မသိရတဲ့အတြက္ မတူၾကတာပါ။ တခ်ိဳ႕က သူမ်ားလုိ ခဏေလးနဲ႔တရားမွတ္ရင္ တရားသိမယ္ထင္တယ္။ သူမ်ားလုိ ေကာင္းတာေလး တစ္ခုေလာက္လုပ္ရင္ အက်ိဳးေပးမယ္ထင္ေနတာေလ။ မိမိမွာ ဘ၀မ်ားစြာက ေကာင္းမႈ၊ မေကာင္းမႈကုိ မသိလုိ႔ျဖစ္ေစ၊ သိလ်က္နဲ႔မုိက္ခဲ့လုိ႔ျဖစ္ေစ ျပဳလုပ္ခဲ့တဲ့ ကိေလသာအညစ္ေၾကးေတြက ဘယ္ေလာက္မ်ား သလဲဆုိတာ မသိရဘူးေလ။ ဒါေၾကာင့္ မိမိတုိ႔က မိမိတုိ႔သႏၱာန္မွာရွိတဲ့ ကိေလသာ အညစ္ေၾကးေတြကုိ မ်ားမ်ားပယ္သတ္ႏုိင္ေအာင္ ႀကိဳးစားမွ ကိေလသာကင္းရာကုိေရာက္မွာျဖစ္သလုိ မေရာက္ခင္မွာလည္း ကိေလသာနည္းတဲ့ အက်ိဳးေပးေကာင္းမႈေတြကုိ ခံစားရမွာပါ။ အဲဒီလုိ မိမိတုိ႔ရဲ႕စိတ္အစဥ္မွာ ကပ္ၿငိမ္ေနတဲ့ ကိေလသာျမဴမႈန္ေတြ သန္႔ရွင္းေအာင္ အိမ္ရာအလုပ္ေတြကို အနားေပးၿပီး မေကာင္းမႈမ်ားကုိလည္း ေရွာင္ၾကဥ္ကာ ဥပုသ္သီလေဆာက္တည္ျခင္းနဲ႔ ေဆးေၾကာေပးရပါတယ္။ တစ္ပါတ္တစ္ခါေလာက္ မိမိသႏၱာန္မွာရွိတဲ့ ကိေလသာညစ္ေၾကးေတြ မသန္႔ရွင္းႏုိင္၊ မေလွ်ာ့ပါးႏုိင္ေသးလုိ႔ အႀကိဳရက္၊ အပိုရက္မ်ားမွာပါ ဥပုသ္သီလ ေစာင့္ထိန္းေပးရျခင္း ျဖစ္ပါတယ္။ ဒီဘက္ေခတ္မွာဆုိရင္ေတာ့ ရံုးပိတ္ရက္မ်ားျဖစ္တဲ့ စေန၊ တနဂၤေႏြေန႔မ်ားကုိ ဥပုသ္ေန႔မ်ားလုိ႔သတ္မွတ္ေပးၿပီး ေစာင့္ထိန္းၾကရင္ ပုိမုိေကာင္းမြန္ပါလိမ့္မယ္။ တစ္ပါတ္ရဲ႕ အစဆံုးေန႔ျဖစ္တဲ့ တနဂၤေႏြေန႔မွာ တစ္ခါသန္႔ရွင္းထားလုိက္ၿပီး တစ္ပါတ္ရဲ႕အဆံုးျဖစ္တဲ့ စေနေန႔မွာ ထပ္သန္႔ရွင္းလုိက္မယ္ဆုိရင္ ကိေလသာေတြဟာ ကပ္လုိက္၊ ေလွ်ာ့လုိက္နဲ႔ဆုိေတာ့ ခံသာေသးတာေပါ့ေလ။ အဲဒီလုိမဟုတ္ဘဲ တစ္ပါတ္တစ္ခါေလာက္ဆုိ ကိေလသာကပ္တာကပုိမ်ားၿပီး ေလွ်ာ္တာကနည္းေနရင္ ကိေလသာက ဘယ္ေတာ့မွ ကင္းမွာမဟုတ္ေတာ့ဘူး။ ေျပာသာ ေျပာရတာပါ။ ခုေခတ္က တစ္ပါတ္တစ္ခါမေျပာနဲ႔ ၀ါတြင္းေလး(၃)လကုိေတာင္မွ တစ္ပါတ္တစ္ခါ ကိေလသာမေလွ်ာ္တဲ့လူေတြက မ်ားေနတာပါေလ။ အဓိကကေတာ့ မိမိေစာင့္ထိန္းႏုိင္တဲ့ရက္ကုိ ေစာင့္ထိန္းရင္ အေကာင္းဆံုးပါပဲ။ ေကာင္းမႈကုသုိလ္ျဖစ္တဲ့ သီလေစာင့္ထိန္းမႈကုိ ျမတ္ဗုဒၶက ဘယ္ေန႔မွ ေစာင့္ထိန္းရမယ္လုိ႔ ေသခ်ာမေျပာခဲ့ဘဲ အနည္းဆံုးတစ္ပါတ္တစ္ခါေလာက္ေတာ့ ဦးေခါင္းေလွ်ာ္သလုိ ေစာင့္ထိန္းသင့္တယ္လုိ႔ပဲ ေျပာခဲ့ပါတယ္။ မိမိတုိ႔က ေန႔စဥ္ေစာင့္ထိန္းႏုိင္ေလ ေကာင္းေလပါပဲ။ ငါးပါးသီလကေတာ့ လူသားေတြ ေစာင့္ထိန္းရမဲ့ အရာပါ။ ရွစ္ပါးသီလဥပုသ္သီလကေတာ့ အရိယာ သူေတာ္ေကာင္းျဖစ္ေအာင္ ေစာင့္ထိန္းတဲ့ သီလပါ။ အဲဒီေတာ့ မိမိက လူသားတစ္ေယာက္ျဖစ္ခ်င္ရင္ ငါးပါးသီလကုိ ေန႔စဥ္ေစာင့္ထိန္းရမယ္။ အရိယာသူေတာ္ေကာင္းတစ္ေယာက္ပါ ျဖစ္ခ်င္ရင္ေတာ့ ရွစ္ပါးသီလဥပုသ္သီလကုိ ေန႔စဥ္ ေစာင့္ထိန္း ရမယ္။ ဒါမွမဟုတ္ မိမိက တစ္ပါတ္တစ္ခါပဲ အရိယာ သူေတာ္ေကာင္းျဖစ္ခ်င္တယ္ဆုိရင္ေတာ့ တစ္ပါတ္တစ္ခါ ဥပုသ္သီလ ေစာင့္ထိန္းေပါ့။ ဘယ္ေတာ့မွမျဖစ္ခ်င္ဘူးဆုိရင္ေတာ့ ဘယ္ေတာ့မွဥပုသ္ မေစာင့္နဲ႔ေပါ့ေလ။ အဲဒီေတာ့ ရွစ္ရက္၊ လျပည့္၊ လကြယ္ေန႔မ်ားကုိ ဥပုသ္ေန႔ဟု သတ္မွတ္ၾကတာဟာ လူသားေတြရဲ႕ အခ်ိန္အခါအေျခအေနကုိၾကည့္ၿပီး သတ္မွတ္ၾကတာပါ။ ဥပုသ္သီလကုိ ျမတ္ဗုဒၶအလုိက်ဆုိရင္ အနည္းဆံုးေတာ့ တစ္ပါတ္တစ္ခါေတာ့ ေစာင့္ထိန္းေပးရမွာျဖစ္ၿပီး၊ မိမိေစာင့္ထိန္းႏုိင္ရင္ မိမိေစာင့္ထိန္းတဲ့ေန႔ဟာ ဥပုသ္ေန႔ျဖစ္တာမုိ႔ ေစာင့္ထိန္းႏုိင္ေလ ေကာင္းေလးဆုိတာပဲ မွတ္သားထားၾကပါေလ။ “ညစာမစားရျခင္း” •••••••••••••••••••••••••••••• တစ္ခါ ဥပုသ္ေစာင့္တဲ့အခါ ညစာမစားရျခင္းနဲ႔ပတ္သတ္ၿပီး ျမတ္စြာဘုရားရွင္လက္ထက္ စတင္ျဖစ္ေပၚလာပံုကုိ ေျပာျပေပးပါမယ္။ ျမတ္စြာဘုရားရွင္လက္ထက္က အစပထမပုိင္းမွာ ရဟန္းသံဃာမ်ားပင္ ညေနစာအတြက္ ဆြမ္းခံထြက္စားခဲ့ၾကပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ ျမတ္စြာဘုရားရွင္ ၀ိနည္းသိကၡာပုဒ္မ်ားပညတ္ရာ ျမတ္ဗုဒၶ၀ါေတာ္(၂၀)လြန္တဲ့ေနာက္ပုိင္းမွာေတာ့ ၀ိကာလေဘာဇန သိကၡာပုဒ္လည္း ပညတ္ဖုိ႔ရန္ အေၾကာင္းျဖစ္ေပၚလာတာေၾကာင့္ ပညတ္ခဲ့ရပါတယ္။ ပညတ္ရျခင္းအေၾကာင္းကေတာ့ ••••••••••••••••••••••••••••••••••••••• (၁) ရဟန္းေတာ္တစ္ပါး ညပုိင္းဆြမ္းခံထြက္တဲ့အခါ အိမ္တစ္အိမ္ေရွ႕ဆြမ္းခံသြားရပ္ရာ အိမ္ရွင္မက ရဟန္းေတာ္ရဲ႕ သကၤန္းေရာင္ကုိျမင္ၿပီး ရဟန္းေတာ္ကုိ အစိမ္းသရဲ၊ ေျမပံုဘီလူးလုိ႔ထင္တဲ့အတြက္ ဆန္ေဆးရည္နဲ႔ ပတ္ခဲ့မိပါတယ္။ အဲဒီေတာ့ ရဟန္းသံဃာေတြ ညေနဆြမ္းခံတာဟာ လူေတြအတြက္ အျပစ္ျဖစ္ၾကတယ္။ (၂) ညေနပုိင္းမွာ ရဟန္းေတာ္မ်ားဆြမ္းခံသြားတဲ့ အခါ ႏြားအုပ္ေတြရြာထဲသြင္းခ်ိန္မုိ႔ ႏြားေရာင္နဲ႔သကၤန္းေရာင္ ေရာေႏွာေနတဲ့အတြက္ လူေတြက ရဟန္းေတြကုိ ႏြားေတြထင္ၿပီး ႏြားေတြနဲ႔ေရာေႏွာ ျပစ္မွားမိၾကပါတယ္။ အဲဒီလုိျပစ္မွားမိရင္ လူေတြမွာ အျပစ္ျဖစ္ၾကရတယ္။ (၃) ရဟန္းေတာ္မ်ား ညေနပုိင္းမွာ ဆြမ္းခံသြားရျခင္း၊ ဆြမ္းစားၿပီးသား သပိတ္တုိ႔ကုိ ေဆးေၾကာသန္႔ရွင္းရျခင္းစတဲ့ ဗာဟိယအလုပ္ေတြေၾကာင့္ ရဟန္းေတာ္မ်ားရဲ႕ ပရိယတၱိ စာသင္၊ စာခ်၊ ပရိပတၱိ တရားအားထုတ္မႈတုိ႔ အခ်ိန္ေလွ်ာ့နည္းသြားတယ္။ အဲဒီလုိ အခ်ိန္ေလွ်ာ့နည္းေနမယ္ဆုိရင္ တရားထူးရဖုိ႔ရန္ ခက္ခဲမွာျဖစ္သလုိ သံဃာ့ေ၀ယ်ာ၀စၥ၊ လူေတြအား တရားေဟာသြန္သင္ေပးဖုိ႔ကိစၥ၊ စာခ်၊ စာသင္ကိစၥေတြပါ ေနာင့္ေႏွးမႈမ်ားျဖစ္တာမုိ႔ ညစာမစားၾက ရန္ ျမတ္ဗုဒၶက မိန္႔ေတာ္မူခဲ့ျခင္း ျဖစ္ပါတယ္။ အဲဒီလုိပဲ လူေတြမွာလည္း အရိယာသူေတာ္ေကာင္း တစ္ေယာက္ျဖစ္ေအာင္၊ ကိေလသာမ်ားကပ္ၿငိေနတာကုိ ေလွ်ာ့ပါးသြားေအာင္ျပဳလုပ္တတ္တဲ့ ဥပုသ္ရွစ္ပါးသီလ ေဆာက္တည္တဲ့အခါမွာ ညစာမစားခုိင္းျခင္းဟာ အလုပ္ရႈပ္သက္သာၿပီး သမထ၊ ၀ိပႆနာတရားမ်ား ပုိမုိပြားမ်ားအားထုတ္ႏုိင္ေအာင္၊ အစာစားလွ်င္ အိပ္ခ်င္စိတ္လ်င္ျမန္စြာျဖစ္ျခင္း၊ အိပ္ခ်င္စိတ္ေနာက္ကေန ဗုိက္ထဲမွာအစာျပည့္ေနရင္ ကိေလသာစိတ္ေတြ ျဖစ္ေပၚလာျခင္းတုိ႔ေၾကာင့္ ဥပုသ္သီလေဆာက္တည္တဲ့ရက္ေလးမွာ ညစာ မစားရျခင္း ျဖစ္ပါတယ္။ အစာစားလွ်င္ ကိေလသာစိတ္ျဖစ္တယ္၊ ကိေလသာကုိပုိမုိအားေပးတယ္ဆုိတာကုိ ဦးဇင္းအရင္ကလည္း အေမးအေျဖမ်ားမွာ ေျဖေပးထားတာရွိသလုိ၊ အြန္လုိင္းမွာတင္ထားတဲ့ တရားေခြထဲမွာ လည္း ေျပာထားပါတယ္။ ညစာစားထားလုိ႔ရွိရင္ စိတ္ကမေကာင္းမႈ ဘက္ကုိ အာရံုေရာက္သြားတတ္ပါ တယ္။ တခ်ိဳ႕ဆုိ ညပုိင္းမွာ ကိေလသာစိတ္ေတြ စိတ္တုိင္းက်ျဖစ္ၿပီး စိတ္တုိင္းက်ေပ်ာ္ပါးဖုိ႔အတြက္ စားေသာက္ဆုိင္မ်ားမွာ ရွယ္သြားစားၾကတာမ်ိဳးေတာင္ ရွိၾကပါတယ္။ ေကာင္းစြာစားၿပီး ေကာင္းစြာေပ်ာ္ပါး ခ်င္ၾကလုိ႔ ျဖစ္မွာပါ။ ဒါေၾကာင့္လည္း တခ်ိဳ႕စားေသာက္ဆုိင္ေတြမွာ ေန႔နဲ႔ညဆုိ ညမွာပုိေရာင္း ရၿပီး ေန႔စာထက္ညစာက ပုိမုိတန္ဖုိးမ်ားေနတာလည္း ရွိပါတယ္။ ေနာက္တစ္ခုက မိမိတုိ႔ခႏၶာကိုယ္ထဲက အစာအိမ္ဟာ ေန႔စဥ္စားေသာက္သမွ်ကုိ အစာခ်က္ေနရတဲ့အတြက္ အနားမယူရသလုိ အညွီအေႏွာက္၊ အသုိးအပုပ္ေတြနဲ႔ အၿမဲလုိလုိျဖစ္ေနလုိ႔ အစာအိမ္ဟာ မနားရတဲ့အျပင္ အစာအိမ္လည္း သန္႔ရွင္းမႈမရွိဘဲ ျဖစ္ေနတာေၾကာင့္ က်န္းမာေရးလည္း ထိခုိက္ပါတယ္။ ခုလုိ တစ္ပါတ္တစ္ခါ ဥပုသ္ေစာင့္တဲ့ေန႔မွာ ညစာမစားတဲ့အခါက်ေတာ့ အစာအိမ္လည္း နားရတယ္။ အသုိးအပုပ္ေတြလည္း သန္႔ရွင္းေပးရာေရာက္တာေၾကာင့္ အစာအိမ္ေကာင္းတဲ့အတြက္ က်န္းမာေရးလည္း ေကာင္းမြန္မႈအက်ိဳးရလာဒ္ေတြ ရရွိပါတယ္။ ဒါဟာ ဥပုသ္ေစာင့္ရျခင္း မ်က္ေမွာက္ရရွိတဲ့ အက်ိဳးရလာဒ္ပါ။ ဥပုသ္သီလေဆာက္တည္တဲ့ေန႔ရက္မွာ “၀ိကာလေဘာဇနသိကၡာပုဒ္”-ညစာနဲ႔ပတ္သက္ၿပီး သိသင့္ထားတဲ့ အခ်က္အလက္ေတြကုိ ေရးသားေပးရမယ္ဆုိရင္ ေန႔မြန္းတည့္ခ်ိန္မွစၿပီး ေနာက္ေန႔နံနက္ လစဥ္အလုိက္ အရုဏ္တက္ခ်ိန္ထိအေတာအတြင္း ေဘာဇဥ္ (၅)မ်ိဳးျဖစ္တဲ့ ဆြမ္း၊ မုေယာမုန္႔၊ ပဲမုန္႔လံုး၊ ငါး၊ အသားေတြနဲ႔ ခဲဖြယ္ျဖစ္တဲ့ ယာမကာလိက၊ သတၱာဟကာလိက၊ ယာ၀ဇီ၀ိကအစာေတြကုိ မစားရပါ။ ေနမြန္းတည့္ခ်ိန္မွ အရုဏ္တက္သည့္အခ်ိန္ထိလုိ႔ ၀ိကာလေဘာဇနသိကၡာပုဒ္က ေျပာဆုိထားတဲ့အတြက္ ေနမြန္းတည့္သည္ ဆုိတာနဲ႔ ဘာမွစားလုိ႔မရေတာ့ပါ။ စားေနဆဲျဖစ္ရင္လည္း ကားဘရိတ္အုပ္သလုိ ဘရိတ္အုပ္ၿပီးသကာလ ပါးစပ္ထဲေရာက္ေနတာကုိ ေထြးထုတ္ပစ္ရပါမယ္။ ေန႔မြန္းတည့္ေက်ာ္သြားပါလ်က္ ပါးစပ္ထဲကစားစရာ ကုိ ေထြးမထုတ္ဘဲ မ်ိဳခ်လွ်င္လည္း အျပစ္ျဖစ္ပါတယ္။ ၀ိကာလေဘာဇနသိကၡာပုဒ္က ေန႔မြန္းတည့္လွ်င္ကုိ ဘာမွမ်ိဳခ်လုိ႔ မရေတာ့ပါ။


Posted via Blogaway

``ဥပုသ္ေန႔နဲ႔ပတ္သက္သမ်ွသိေကာင္းစရာမ်ား´´

“ဥပုသ္ေန႔နဲ႔ပတ္သက္သမွ် သိေကာင္းစရာမ်ား” ••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••• ဥပုသ္ေန႔အေၾကာင္းနဲ႔ပတ္သက္သမွ်ကုိ သိရွိနားလည္ဖုိ႔ရန္ လုိမယ္ထင္လုိ႔ မိမိသိရွိသမွ် စံုလင္ေအာင္ ေရးသားတင္ေပးလုိက္ပါတယ္။ ဥပုသ္ဆုိသည္မွာ “ဥေပါသထ”-ဟူေသာပါဠိကို ဥပုသ္-ဟု ျမန္မာျပန္ထားၾကတာပါ။ ဥပ-ညစာမစားျခင္း၊ ေမထုန္ေရွာင္ျခင္းစတဲ့ ေကာင္းေသာ အက်င့္မ်ားနဲ႔ ျပည့္စံုစြာ ၀သထ-ေနထိုင္ျခင္းလုိ႔ အဓိပၸါယ္ရပါတယ္။ ကုိယ္က်င့္သီလမပ်က္ေအာင္ ေစာင့္ထိန္းက်င့္သံုးတာကုိ ဥပုသ္ေစာင့္တယ္လုိ႔ ေခၚတာပါ။ ဥပုသ္ေစာင့္ဖို႔ အတြက္ ေန႔ရက္မ်ားကို ဘုရားပြင့္ေတာ္မမူမီကပင္ သူေတာ္ေကာင္းတို႔ သတ္မွတ္ခဲ့ၾကပါတယ္။ ဥပုသ္သီလေဆာက္တည္ရန္အတြက္ ေရွးအစဥ္အလာကပင္ ရက္သတ္မွတ္ထားတာကုိ ေအာက္ပါ အတုိင္း ေတြ႕ရပါတယ္။ တစ္လကုိ (၁) အ႒မီ လဆန္း၊ လဆုတ္(ရွစ္ရက္ေျမာက္ေန႔)ဥပုသ္။ (၂) စတုဒၵသီ (ရက္မစံုလအတြက္ (၁၄)ရက္ေျမာက္လကြယ္ေန႔) ဥပုသ္။ (၃) ပႏၷရသီ (၁၅)ရက္ေျမာက္ လျပည့္၊လကြယ္ေန႔)ဥပုသ္။ (၄) ပါဋိဟာရိက (အႀကိဳအပို) ဥပုသ္ဟု အက်ဥ္းအားျဖင့္ (၄)မ်ိဳးရွိေၾကာင္း က်မ္းဂန္မ်ား တြင္ ေဖာ္ျပထားၾကပါတယ္။ ပါဋိဟာရိက-အႀကိဳဥပုသ္နဲ႔ အပိုဥပုသ္ဆုိတာကေတာ့ ထို(၃)ရက္မေရာက္မီ ႀကိဳတင္ေစာင့္ရတဲ့ (၇)ရက္ေျမာက္၊ (၁၃)ရက္ေျမာက္၊ (၁၄)ရက္ေျမာက္ဥပုသ္တုိ႔ ျဖစ္ပါတယ္။ အပုိဥပုသ္ဆုိတာကေတာ့ ထို(၃)ရက္ေနာက္တြင္ အပိုျဖည့္စြက္ၿပီး ေစာင့္ရေသာ (၉)ရက္၊ လျပည့္ေက်ာ္(၁)ရက္၊ လဆန္း(၁)ရက္ဥပုသ္၊ ၀ါတြင္းမွာဆုိရင္ေတာ့ (၁၅)ရက္ျဖစ္ေစ၊ တစ္၀ါတြင္းလံုးျဖစ္ေစ ေစာင့္ထိန္းၾကတဲ့ ဥပုသ္မ်ားလည္း ရွိပါတယ္။ အဲဒီလုိ ဥပုသ္ေစာင့္ရက္ကုိ ေရွးေရွးက သတ္မွတ္ထားၾကပါတယ္။ ဘာျဖစ္လုိ႔ ဒီလုိရက္ရွည္ကာလမ်ားစြာ ဥပုသ္သီလ ေဆာက္တည္ၾကတာလဲဆုိေတာ့ လူမ်ားရဲ႕ စိတ္အစဥ္မွာ ကိေလသာျမဴေတြ ေန႔စဥ္တင္ေနတဲ့အတြက္ ထိုကိေလသာျမဴေတြကို ဥပုသ္သီလ ေစာင့္ထိန္းၿပီး ေဆးေၾကာသုတ္သင္ၾကဖုိ႔ ျဖစ္ပါတယ္။ ျမတ္ဗုဒၶကုိယ္တုိင္ကလည္း ဥပုသ္ေစာင့္ျခင္းကို ဦးေခါင္းေလွ်ာ္ျခင္းနဲ႔ ဥပမာျပၿပီး ၀ိသာခါေက်ာင္းအမႀကီးကုိ ဒီလုိေဟာၾကားေပးခဲ့ပါတယ္။ လဆန္း (၁)ရက္ေန႔ဆုိ ေနေရာင္ရွိလုိ႔ ဆံပင္ေျခာက္ေသြ႔မည္ကို ျမင္တဲ့ အမ်ိဳးသမီးဟာ ေရခ်ိဳးေခါင္းေလွ်ာ္ၾကတယ္။ အဲဒီလုိ ေခါင္းေလွ်ာက္လုိက္ေတာ့ ဦးေခါင္းမွာ အညစ္အေၾကးသန္႔ရွင္းလုိက္တဲ့အခါ ဆံပင္လည္း ေသြ႔ေျခာက္သြားလုိ႔ ဦးေခါင္းဟာ သန္႔ရွင္းၿပီး ေပါ့ပါး သြားတယ္။ ဒါေပမဲ့ ေနာက္ရက္မ်ားမွာ ဦးေခါင္းေပၚ၀ယ္ ျမဴမႈန္က်ျခင္း၊ အတြင္းက အညစ္အေၾကးမ်ား ဦးေခါင္းေပၚထြက္လာတဲ့အခါ (၇)ရက္ေလာက္ၾကာေတာ့ ဦးေခါင္းဟာ ေလးလံလာျပန္တယ္။ အဲဒါနဲ႔ တစ္ပါတ္ေလာက္ၾကာတဲ့ အခါ ေနာက္တစ္ႀကိမ္ ေခါင္းေလွ်ာ္ရတယ္။ အဲဒီလုိပဲ လူတုိ႔ရဲ႕စိတ္မွာ ေန႔စဥ္ စီးပြားရွာတဲ့အခါျဖစ္ေစ၊ ေပ်ာ္ပါးတဲ့အခါျဖစ္ေစ၊ ပံုစံမ်ိဳးစံုနဲ႔ေနထုိင္ သြားလာ လႈပ္ရွားေနရင္း ရာဂ၊ ေဒါသစတဲ့ ကိေလသာျမဴမႈန္ေတြဟာ ကပ္ၿငိေနတယ္။ သံသရာတစ္ေလွ်ာက္လံုးကလည္း ဘ၀မ်ိဳးစံုနဲ႔ ကပ္ၿငိလာခဲ့ၾကတယ္။ အဲဒါေၾကာင့္ မိမိတုိ႔သႏၱာန္မွာ ကိေလသာေတြဟာ မေရတြက္ႏုိင္ေအာင္ မ်ားေနတယ္။ တစ္ဦးနဲ႔တစ္ဦး တရားထူးရတာခ်င္း မတူတာ၊ တရားအသိမတူတာ၊ အက်ိဳးေပးမတူတာေတြဟာ မိမိတုိ႔ရဲ႕ က်င္လည္ခဲ့ရတဲ့ဘ၀ေတြမွာ ကိေလသာေတြ ဘယ္ေလာက္ညစ္ေၾကးလာေအာင္ ျပဳလုပ္ခဲ့သလဲဆုိတာ မသိရတဲ့အတြက္ မတူၾကတာပါ။ တခ်ိဳ႕က သူမ်ားလုိ ခဏေလးနဲ႔တရားမွတ္ရင္ တရားသိမယ္ထင္တယ္။ သူမ်ားလုိ ေကာင္းတာေလး တစ္ခုေလာက္လုပ္ရင္ အက်ိဳးေပးမယ္ထင္ေနတာေလ။ မိမိမွာ ဘ၀မ်ားစြာက ေကာင္းမႈ၊ မေကာင္းမႈကုိ မသိလုိ႔ျဖစ္ေစ၊ သိလ်က္နဲ႔မုိက္ခဲ့လုိ႔ျဖစ္ေစ ျပဳလုပ္ခဲ့တဲ့ ကိေလသာအညစ္ေၾကးေတြက ဘယ္ေလာက္မ်ား သလဲဆုိတာ မသိရဘူးေလ။ ဒါေၾကာင့္ မိမိတုိ႔က မိမိတုိ႔သႏၱာန္မွာရွိတဲ့ ကိေလသာ အညစ္ေၾကးေတြကုိ မ်ားမ်ားပယ္သတ္ႏုိင္ေအာင္ ႀကိဳးစားမွ ကိေလသာကင္းရာကုိေရာက္မွာျဖစ္သလုိ မေရာက္ခင္မွာလည္း ကိေလသာနည္းတဲ့ အက်ိဳးေပးေကာင္းမႈေတြကုိ ခံစားရမွာပါ။ အဲဒီလုိ မိမိတုိ႔ရဲ႕စိတ္အစဥ္မွာ ကပ္ၿငိမ္ေနတဲ့ ကိေလသာျမဴမႈန္ေတြ သန္႔ရွင္းေအာင္ အိမ္ရာအလုပ္ေတြကို အနားေပးၿပီး မေကာင္းမႈမ်ားကုိလည္း ေရွာင္ၾကဥ္ကာ ဥပုသ္သီလေဆာက္တည္ျခင္းနဲ႔ ေဆးေၾကာေပးရပါတယ္။ တစ္ပါတ္တစ္ခါေလာက္ မိမိသႏၱာန္မွာရွိတဲ့ ကိေလသာညစ္ေၾကးေတြ မသန္႔ရွင္းႏုိင္၊ မေလွ်ာ့ပါးႏုိင္ေသးလုိ႔ အႀကိဳရက္၊ အပိုရက္မ်ားမွာပါ ဥပုသ္သီလ ေစာင့္ထိန္းေပးရျခင္း ျဖစ္ပါတယ္။ ဒီဘက္ေခတ္မွာဆုိရင္ေတာ့ ရံုးပိတ္ရက္မ်ားျဖစ္တဲ့ စေန၊ တနဂၤေႏြေန႔မ်ားကုိ ဥပုသ္ေန႔မ်ားလုိ႔သတ္မွတ္ေပးၿပီး ေစာင့္ထိန္းၾကရင္ ပုိမုိေကာင္းမြန္ပါလိမ့္မယ္။ တစ္ပါတ္ရဲ႕ အစဆံုးေန႔ျဖစ္တဲ့ တနဂၤေႏြေန႔မွာ တစ္ခါသန္႔ရွင္းထားလုိက္ၿပီး တစ္ပါတ္ရဲ႕အဆံုးျဖစ္တဲ့ စေနေန႔မွာ ထပ္သန္႔ရွင္းလုိက္မယ္ဆုိရင္ ကိေလသာေတြဟာ ကပ္လုိက္၊ ေလွ်ာ့လုိက္နဲ႔ဆုိေတာ့ ခံသာေသးတာေပါ့ေလ။ အဲဒီလုိမဟုတ္ဘဲ တစ္ပါတ္တစ္ခါေလာက္ဆုိ ကိေလသာကပ္တာကပုိမ်ားၿပီး ေလွ်ာ္တာကနည္းေနရင္ ကိေလသာက ဘယ္ေတာ့မွ ကင္းမွာမဟုတ္ေတာ့ဘူး။ ေျပာသာ ေျပာရတာပါ။ ခုေခတ္က တစ္ပါတ္တစ္ခါမေျပာနဲ႔ ၀ါတြင္းေလး(၃)လကုိေတာင္မွ တစ္ပါတ္တစ္ခါ ကိေလသာမေလွ်ာ္တဲ့လူေတြက မ်ားေနတာပါေလ။ အဓိကကေတာ့ မိမိေစာင့္ထိန္းႏုိင္တဲ့ရက္ကုိ ေစာင့္ထိန္းရင္ အေကာင္းဆံုးပါပဲ။ ေကာင္းမႈကုသုိလ္ျဖစ္တဲ့ သီလေစာင့္ထိန္းမႈကုိ ျမတ္ဗုဒၶက ဘယ္ေန႔မွ ေစာင့္ထိန္းရမယ္လုိ႔ ေသခ်ာမေျပာခဲ့ဘဲ အနည္းဆံုးတစ္ပါတ္တစ္ခါေလာက္ေတာ့ ဦးေခါင္းေလွ်ာ္သလုိ ေစာင့္ထိန္းသင့္တယ္လုိ႔ပဲ ေျပာခဲ့ပါတယ္။ မိမိတုိ႔က ေန႔စဥ္ေစာင့္ထိန္းႏုိင္ေလ ေကာင္းေလပါပဲ။ ငါးပါးသီလကေတာ့ လူသားေတြ ေစာင့္ထိန္းရမဲ့ အရာပါ။ ရွစ္ပါးသီလဥပုသ္သီလကေတာ့ အရိယာ သူေတာ္ေကာင္းျဖစ္ေအာင္ ေစာင့္ထိန္းတဲ့ သီလပါ။ အဲဒီေတာ့ မိမိက လူသားတစ္ေယာက္ျဖစ္ခ်င္ရင္ ငါးပါးသီလကုိ ေန႔စဥ္ေစာင့္ထိန္းရမယ္။ အရိယာသူေတာ္ေကာင္းတစ္ေယာက္ပါ ျဖစ္ခ်င္ရင္ေတာ့ ရွစ္ပါးသီလဥပုသ္သီလကုိ ေန႔စဥ္ ေစာင့္ထိန္း ရမယ္။ ဒါမွမဟုတ္ မိမိက တစ္ပါတ္တစ္ခါပဲ အရိယာ သူေတာ္ေကာင္းျဖစ္ခ်င္တယ္ဆုိရင္ေတာ့ တစ္ပါတ္တစ္ခါ ဥပုသ္သီလ ေစာင့္ထိန္းေပါ့။ ဘယ္ေတာ့မွမျဖစ္ခ်င္ဘူးဆုိရင္ေတာ့ ဘယ္ေတာ့မွဥပုသ္ မေစာင့္နဲ႔ေပါ့ေလ။ အဲဒီေတာ့ ရွစ္ရက္၊ လျပည့္၊ လကြယ္ေန႔မ်ားကုိ ဥပုသ္ေန႔ဟု သတ္မွတ္ၾကတာဟာ လူသားေတြရဲ႕ အခ်ိန္အခါအေျခအေနကုိၾကည့္ၿပီး သတ္မွတ္ၾကတာပါ။ ဥပုသ္သီလကုိ ျမတ္ဗုဒၶအလုိက်ဆုိရင္ အနည္းဆံုးေတာ့ တစ္ပါတ္တစ္ခါေတာ့ ေစာင့္ထိန္းေပးရမွာျဖစ္ၿပီး၊ မိမိေစာင့္ထိန္းႏုိင္ရင္ မိမိေစာင့္ထိန္းတဲ့ေန႔ဟာ ဥပုသ္ေန႔ျဖစ္တာမုိ႔ ေစာင့္ထိန္းႏုိင္ေလ ေကာင္းေလးဆုိတာပဲ မွတ္သားထားၾကပါေလ။ “ညစာမစားရျခင္း” •••••••••••••••••••••••••••••• တစ္ခါ ဥပုသ္ေစာင့္တဲ့အခါ ညစာမစားရျခင္းနဲ႔ပတ္သတ္ၿပီး ျမတ္စြာဘုရားရွင္လက္ထက္ စတင္ျဖစ္ေပၚလာပံုကုိ ေျပာျပေပးပါမယ္။ ျမတ္စြာဘုရားရွင္လက္ထက္က အစပထမပုိင္းမွာ ရဟန္းသံဃာမ်ားပင္ ညေနစာအတြက္ ဆြမ္းခံထြက္စားခဲ့ၾကပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ ျမတ္စြာဘုရားရွင္ ၀ိနည္းသိကၡာပုဒ္မ်ားပညတ္ရာ ျမတ္ဗုဒၶ၀ါေတာ္(၂၀)လြန္တဲ့ေနာက္ပုိင္းမွာေတာ့ ၀ိကာလေဘာဇန သိကၡာပုဒ္လည္း ပညတ္ဖုိ႔ရန္ အေၾကာင္းျဖစ္ေပၚလာတာေၾကာင့္ ပညတ္ခဲ့ရပါတယ္။ ပညတ္ရျခင္းအေၾကာင္းကေတာ့ ••••••••••••••••••••••••••••••••••••••• (၁) ရဟန္းေတာ္တစ္ပါး ညပုိင္းဆြမ္းခံထြက္တဲ့အခါ အိမ္တစ္အိမ္ေရွ႕ဆြမ္းခံသြားရပ္ရာ အိမ္ရွင္မက ရဟန္းေတာ္ရဲ႕ သကၤန္းေရာင္ကုိျမင္ၿပီး ရဟန္းေတာ္ကုိ အစိမ္းသရဲ၊ ေျမပံုဘီလူးလုိ႔ထင္တဲ့အတြက္ ဆန္ေဆးရည္နဲ႔ ပတ္ခဲ့မိပါတယ္။ အဲဒီေတာ့ ရဟန္းသံဃာေတြ ညေနဆြမ္းခံတာဟာ လူေတြအတြက္ အျပစ္ျဖစ္ၾကတယ္။ (၂) ညေနပုိင္းမွာ ရဟန္းေတာ္မ်ားဆြမ္းခံသြားတဲ့ အခါ ႏြားအုပ္ေတြရြာထဲသြင္းခ်ိန္မုိ႔ ႏြားေရာင္နဲ႔သကၤန္းေရာင္ ေရာေႏွာေနတဲ့အတြက္ လူေတြက ရဟန္းေတြကုိ ႏြားေတြထင္ၿပီး ႏြားေတြနဲ႔ေရာေႏွာ ျပစ္မွားမိၾကပါတယ္။ အဲဒီလုိျပစ္မွားမိရင္ လူေတြမွာ အျပစ္ျဖစ္ၾကရတယ္။ (၃) ရဟန္းေတာ္မ်ား ညေနပုိင္းမွာ ဆြမ္းခံသြားရျခင္း၊ ဆြမ္းစားၿပီးသား သပိတ္တုိ႔ကုိ ေဆးေၾကာသန္႔ရွင္းရျခင္းစတဲ့ ဗာဟိယအလုပ္ေတြေၾကာင့္ ရဟန္းေတာ္မ်ားရဲ႕ ပရိယတၱိ စာသင္၊ စာခ်၊ ပရိပတၱိ တရားအားထုတ္မႈတုိ႔ အခ်ိန္ေလွ်ာ့နည္းသြားတယ္။ အဲဒီလုိ အခ်ိန္ေလွ်ာ့နည္းေနမယ္ဆုိရင္ တရားထူးရဖုိ႔ရန္ ခက္ခဲမွာျဖစ္သလုိ သံဃာ့ေ၀ယ်ာ၀စၥ၊ လူေတြအား တရားေဟာသြန္သင္ေပးဖုိ႔ကိစၥ၊ စာခ်၊ စာသင္ကိစၥေတြပါ ေနာင့္ေႏွးမႈမ်ားျဖစ္တာမုိ႔ ညစာမစားၾက ရန္ ျမတ္ဗုဒၶက မိန္႔ေတာ္မူခဲ့ျခင္း ျဖစ္ပါတယ္။ အဲဒီလုိပဲ လူေတြမွာလည္း အရိယာသူေတာ္ေကာင္း တစ္ေယာက္ျဖစ္ေအာင္၊ ကိေလသာမ်ားကပ္ၿငိေနတာကုိ ေလွ်ာ့ပါးသြားေအာင္ျပဳလုပ္တတ္တဲ့ ဥပုသ္ရွစ္ပါးသီလ ေဆာက္တည္တဲ့အခါမွာ ညစာမစားခုိင္းျခင္းဟာ အလုပ္ရႈပ္သက္သာၿပီး သမထ၊ ၀ိပႆနာတရားမ်ား ပုိမုိပြားမ်ားအားထုတ္ႏုိင္ေအာင္၊ အစာစားလွ်င္ အိပ္ခ်င္စိတ္လ်င္ျမန္စြာျဖစ္ျခင္း၊ အိပ္ခ်င္စိတ္ေနာက္ကေန ဗုိက္ထဲမွာအစာျပည့္ေနရင္ ကိေလသာစိတ္ေတြ ျဖစ္ေပၚလာျခင္းတုိ႔ေၾကာင့္ ဥပုသ္သီလေဆာက္တည္တဲ့ရက္ေလးမွာ ညစာ မစားရျခင္း ျဖစ္ပါတယ္။ အစာစားလွ်င္ ကိေလသာစိတ္ျဖစ္တယ္၊ ကိေလသာကုိပုိမုိအားေပးတယ္ဆုိတာကုိ ဦးဇင္းအရင္ကလည္း အေမးအေျဖမ်ားမွာ ေျဖေပးထားတာရွိသလုိ၊ အြန္လုိင္းမွာတင္ထားတဲ့ တရားေခြထဲမွာ လည္း ေျပာထားပါတယ္။ ညစာစားထားလုိ႔ရွိရင္ စိတ္ကမေကာင္းမႈ ဘက္ကုိ အာရံုေရာက္သြားတတ္ပါ တယ္။ တခ်ိဳ႕ဆုိ ညပုိင္းမွာ ကိေလသာစိတ္ေတြ စိတ္တုိင္းက်ျဖစ္ၿပီး စိတ္တုိင္းက်ေပ်ာ္ပါးဖုိ႔အတြက္ စားေသာက္ဆုိင္မ်ားမွာ ရွယ္သြားစားၾကတာမ်ိဳးေတာင္ ရွိၾကပါတယ္။ ေကာင္းစြာစားၿပီး ေကာင္းစြာေပ်ာ္ပါး ခ်င္ၾကလုိ႔ ျဖစ္မွာပါ။ ဒါေၾကာင့္လည္း တခ်ိဳ႕စားေသာက္ဆုိင္ေတြမွာ ေန႔နဲ႔ညဆုိ ညမွာပုိေရာင္း ရၿပီး ေန႔စာထက္ညစာက ပုိမုိတန္ဖုိးမ်ားေနတာလည္း ရွိပါတယ္။ ေနာက္တစ္ခုက မိမိတုိ႔ခႏၶာကိုယ္ထဲက အစာအိမ္ဟာ ေန႔စဥ္စားေသာက္သမွ်ကုိ အစာခ်က္ေနရတဲ့အတြက္ အနားမယူရသလုိ အညွီအေႏွာက္၊ အသုိးအပုပ္ေတြနဲ႔ အၿမဲလုိလုိျဖစ္ေနလုိ႔ အစာအိမ္ဟာ မနားရတဲ့အျပင္ အစာအိမ္လည္း သန္႔ရွင္းမႈမရွိဘဲ ျဖစ္ေနတာေၾကာင့္ က်န္းမာေရးလည္း ထိခုိက္ပါတယ္။ ခုလုိ တစ္ပါတ္တစ္ခါ ဥပုသ္ေစာင့္တဲ့ေန႔မွာ ညစာမစားတဲ့အခါက်ေတာ့ အစာအိမ္လည္း နားရတယ္။ အသုိးအပုပ္ေတြလည္း သန္႔ရွင္းေပးရာေရာက္တာေၾကာင့္ အစာအိမ္ေကာင္းတဲ့အတြက္ က်န္းမာေရးလည္း ေကာင္းမြန္မႈအက်ိဳးရလာဒ္ေတြ ရရွိပါတယ္။ ဒါဟာ ဥပုသ္ေစာင့္ရျခင္း မ်က္ေမွာက္ရရွိတဲ့ အက်ိဳးရလာဒ္ပါ။ ဥပုသ္သီလေဆာက္တည္တဲ့ေန႔ရက္မွာ “၀ိကာလေဘာဇနသိကၡာပုဒ္”-ညစာနဲ႔ပတ္သက္ၿပီး သိသင့္ထားတဲ့ အခ်က္အလက္ေတြကုိ ေရးသားေပးရမယ္ဆုိရင္ ေန႔မြန္းတည့္ခ်ိန္မွစၿပီး ေနာက္ေန႔နံနက္ လစဥ္အလုိက္ အရုဏ္တက္ခ်ိန္ထိအေတာအတြင္း ေဘာဇဥ္ (၅)မ်ိဳးျဖစ္တဲ့ ဆြမ္း၊ မုေယာမုန္႔၊ ပဲမုန္႔လံုး၊ ငါး၊ အသားေတြနဲ႔ ခဲဖြယ္ျဖစ္တဲ့ ယာမကာလိက၊ သတၱာဟကာလိက၊ ယာ၀ဇီ၀ိကအစာေတြကုိ မစားရပါ။ ေနမြန္းတည့္ခ်ိန္မွ အရုဏ္တက္သည့္အခ်ိန္ထိလုိ႔ ၀ိကာလေဘာဇနသိကၡာပုဒ္က ေျပာဆုိထားတဲ့အတြက္ ေနမြန္းတည့္သည္ ဆုိတာနဲ႔ ဘာမွစားလုိ႔မရေတာ့ပါ။ စားေနဆဲျဖစ္ရင္လည္း ကားဘရိတ္အုပ္သလုိ ဘရိတ္အုပ္ၿပီးသကာလ ပါးစပ္ထဲေရာက္ေနတာကုိ ေထြးထုတ္ပစ္ရပါမယ္။ ေန႔မြန္းတည့္ေက်ာ္သြားပါလ်က္ ပါးစပ္ထဲကစားစရာ ကုိ ေထြးမထုတ္ဘဲ မ်ိဳခ်လွ်င္လည္း အျပစ္ျဖစ္ပါတယ္။ ၀ိကာလေဘာဇနသိကၡာပုဒ္က ေန႔မြန္းတည့္လွ်င္ကုိ ဘာမွမ်ိဳခ်လုိ႔ မရေတာ့ပါ။


Posted via Blogaway