0
ဒီကမၻာမွာ ကိုယ္အခ်စ္ဆံုးႏိုင္ငံကို ေျပာပါဆိုရင္ “ျမန္မာႏိုင္ငံ” လို႔ မဆိုင္းမတြ ေျဖဆိုလိုက္မွာပါ။ ဘာျဖစ္လို႔လဲဆိုေတာ့ ျမန္မာႏိုင္ငံဟာ ကိုယ္ေမြးဖြားႀကီးျပင္းလာခဲ့ရာ ႏုိင္ငံတစ္ခုျဖစ္ေနလို႔ပါပဲ။
ႏိုင္ငံသားတစ္ေယာက္ဟာ မိမိႏိုင္ငံကို စိတ္ဝင္စားပါမွ ႏိုင္ငံသားပီသမယ္လို႔ ထင္ပါတယ္။ ကုိယ္ဟာ ကိုယ့္ႏိုင္ငံကို စိတ္ဝင္စားပါတယ္။ ကုိယ့္ႏိုင္ငံထဲမွာ မွီတင္းေနထိုင္ၾကတဲ့ တိုင္းရင္းသားညီအစ္ကို ေမာင္ႏွမ အားလံုးကိုလည္း စိတ္ဝင္စားပါတယ္။ ၿပီးေတာ့ ကုိယ့္ႏုိင္ငံထဲက သစ္ပင္ေတာေတာင္၊ အင္းအုိင္ျမစ္ေခ်ာင္းေတြ အားလုံးကုိလည္း စိတ္ဝင္စားပါတယ္။ ကုိယ့္ႏိုင္ငံနဲ႔ ပတ္သက္ရင္ အပ္က်တာကအစ သိခ်င္ပါတယ္။
မီဒီယာလြတ္လပ္ခြင့္ ပြင့္လင္းလာၿပီးေနာက္ပိုင္း ပုဂၢလိကသတင္းစာ ေတြထြက္လာတဲ့အတြက္ ကုိယ့္ႏိုင္ငံအေၾကာင္း ကို အရင္ထက္ ပိုသိလာရပါတယ္။ ကုိယ့္ႏိုင္ငံနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး သတင္းေကာင္းေရာ သတင္းဆိုးေရာ အကုန္ၾကားသိေနရပါတယ္။ မေကာင္းလည္း ကိုယ့္ႏိုင္ငံ၊ ေကာင္းလည္း ကုိယ့္ႏိုင္ငံဆိုေတာ့ အားလံုးကို လက္ခံရမွာပါပဲ။ ဒါေပမဲ့ ကုိယ့္စိတ္ထဲမွာ ေကာင္းတာ ေတြၾကားေတာ့ ဝမ္းသာၾကည္ႏူးရၿပီး ဆိုးတာေတြၾကားေတာ့ စိတ္မခ်မ္းမသာျဖစ္ရ ပါတယ္။
ဒီေဆာင္းပါးထဲမွာ ကုိယ္အဓိကေရးခ်င္တာက ကုိယ့္ႏိုင္ငံထဲက ကုိယ့္ႏိုင္ငံသားေတြရဲ႕ စိတ္ဓာတ္အေၾကာင္းပါ။ “ဗုဒၶဘာသာႏိုင္ငံလို႔လည္း ဆိုရဲ႕၊ မနာလိုဝန္တိုစိတ္ အားႀကီးလိုက္တာလည္း လြန္ပါေရာ” ဆိုတဲ့ အေျပာမ်ဳိးေတြကို ကုိယ့္ပတ္ဝန္းက်င္မွာ မၾကာခဏ ၾကားေနရပါတယ္။ စီးပြားေရး၊ လူမႈေရး၊ ႏိုင္ငံေရးစတဲ့ အေရးကိစၥေတြနဲ႔ ပတ္သက္လာရင္ ကိုယ္တို႔ျမန္မာလူမ်ဳိးေတြ ဟာ တစ္ေယာက္နဲ႔တစ္ေယာက္ မညွာတာႏိုင္ၾကဘဲ ဦးသူက ယူစတမ္း၊ ႏိုင္သူက သိမ္းပိုက္စတမ္း၊ အင္အားႀကီးသူက ဖိႏွိပ္စတမ္း ျပဳမူေနၾကတဲ့ စိတ္ဓာတ္ေတြကို ရည္ၫႊန္းၿပီး ေျပာၾကပံုရပါတယ္။
တကယ္လည္း ယခုလက္ရွိ ကုိယ္တို႔ရဲ႕အျပဳအမူေတြဟာ အဲဒီလိုအေျပာခံရတဲ့ အေျခအေနကို ေရာက္ေနၾကတာပဲ မဟုတ္လား။ ကုိယ့္ထက္အရည္အခ်င္း သာေနမွန္းသိပါရက္နဲ႔ ေနရာမေပးခ်င္တာမ်ဳိး၊ ကုိယ့္အခြင့္အေရးကို သူမ်ားယူသြားမွာကို မနာလို ဝန္တိုျဖစ္ေနတာမ်ဳိး၊ ရတုန္းေလး ယူထားရတာဆိုၿပီး ႏိုင္င့ံဂုဏ္သိကၡာ၊ မ်ဳိး႐ိုးအစဥ္အလာ ဂုဏ္သိကၡာကို မငဲ့ဘဲ “တာဝန္” ကို “လုပ္ပိုင္ခြင့္” လို႔ ထင္ျမင္ယူဆ ေနၾကတာမ်ဳိး၊ အတၱကိုေရွ႕တန္းတင္ၿပီး အမ်ားအက်ဳိးကို လ်စ္လ်ဴ႐ႈကာ ေနဆိတ္ႏိုင္ၾကတာမ်ဳိး၊ ကုိယ္က်င့္တရားကို အေလးမထားဘဲ “သိကၡာ” နဲ႔ “ရိကၡာ” ကို လဲလွယ္ေနၾကတာမ်ဳိးစတဲ့ အျပဳအမူမ်ဳိးေတြဟာ ကမၻာ့အလယ္မွာ ျမန္မာႏိုင္ငံပံုရိပ္ကို ထိခိုက္ေစႏိုင္တဲ့ အခ်က္ေတြပါပဲ။
တကယ္ေတာ့ ကုိယ္တို႔ျမန္မာႏိုင္ငံရဲ႕ အတိတ္က သမိုင္းေၾကာင္းေတြ၊ အစဥ္အလာေတြကို ျပန္ေျပာင္းငဲ့ၾကည့္ ေစခ်င္ပါတယ္။ ျမန္မာလူမ်ဳိးဟာ ကုိယ္ပိုင္ယဥ္ေက်းမႈ၊ ကုိယ္ပိုင္ဘာသာစကားနဲ႔အတူ ဗုဒၶဘာသာရဲ႕ အဆံုးအမေအာက္မွာ သိမ္ေမြ႔ႏူးညံ့စြာ ေနထုိင္လာခဲ့ၾကတာပါ။ ကုိယ့္ငါးခ်ဥ္ကုိယ္ခ်ဥ္တဲ့ သေဘာမ်ဳိးေျပာတာ မဟုတ္ပါဘူး။ ကိုယ္တို႔ရဲ႕ ဘိုးဘြားဘီဘင္ေတြလို႔ဆိုရမယ့္ ေရွးျမန္မာလူ မ်ဳိးေတြဟာ စိတ္ဓာတ္အဆင့္အတန္း ယဥ္ေက်းသိမ္ေမြ႔ၿပီး အားလံုးကို ေဖာ္ေဖာ္ေရြေရြ ခ်စ္ခ်စ္ခင္ခင္နဲ႔ ျပဳမူဆက္ဆံတတ္ၾကသူေတြပါ။
ဒီေဆာင္းပါးကို ေရးေနစဥ္မွာ မဟာဂႏၶာ႐ံုဆရာေတာ္ အရွင္ဇနကာဘိဝံသ မိန္႔ခဲ့ဖူးတာတစ္ခု သြားသတိရမိပါတယ္။ ဆရာေတာ္က မႏၱေလးမွာရွိတဲ့ အမရပူရၿမိဳ႕မွာ ေနထိုင္ခဲ့ၾကတဲ့ ေရွးျမန္မာလူမ်ဳိးေတြအေၾကာင္း ေျပာျပရာမွာ ရက္ကန္းလုပ္ငန္းကုိ လုပ္ကုိင္ၾကတဲ့ လုပ္ငန္းတူစီးပြားေရးသမား အခ်င္းခ်င္း ၿပိဳင္ဘက္လုိသေဘာမထားဘဲ စိတ္ေကာင္းေမြးၾကပံုကို အဆင္ေလးတစ္ခု ေဈးကြက္ထဲမွာ အဝယ္လိုက္ေနၿပီဆိုရင္ “ကိုရင္ အဲဒီအဆင္ေလး တင္ၾကည့္ပါလား၊ အခုအရမ္း အဝယ္လိုက္ေနတယ္” ဆိုၿပီး လက္တို႔ေျပာၾကသတဲ့။ ကုိင္း-ၾကည့္စမ္း ဘယ္ေလာက္စိတ္သေဘာထား ေကာင္းလိုက္ၾကသလဲ” လို႔ ဆရာေတာ္ကမိန္႔ပါတယ္။ ကုိယ္တို႔ရဲ႕ ဘိုးေဘးေတြဟာ အဲဒီလို စိတ္သေဘာထား ေကာင္းခဲ့ၾကသူေတြပါ။ ျမန္မာလူမ်ဳိးေတြဟာ မနိမ့္ေသာ စိတ္ဓာတ္အဆင့္အတန္းနဲ႔ ေနထုိင္လာခဲ့ၾကတာပါ။ “တို႔ေခတ္ေရာက္မွ ညံ့ၾကေတာ့မွာလား” ဆိုသလို ကိုယ္တို႔ေခတ္ေရာက္မွ ဘယ္လုိျဖစ္သြား ၾကကုန္တာလဲ။
ျမန္မာလူမ်ဳိးေတြဟာ “သဒၶါမခ်ဳိ႔ေလတဲ့ ျမန္မာတို႔” ဆိုတဲ့ သီခ်င္းထဲကအတိုင္း ေစတနာ၊ သဒၶါတရား အင္မတန္ေကာင္းခဲ့ၾကတဲ့လူမ်ဳိးပါ။ မရွိဆင္းရဲတဲ့သူေတြ႔ရင္ (ဘာသာယဥ္ေက်းမႈ တူတူ မတူတူ) ေပးကမ္းေထာက္ပံ့ကူညီဖို႔ ဝန္မေလးတဲ့လူမ်ဳိးပါ။ ျမန္မာလူမ်ဳိးဟာ အင္မတန္ သနားက႐ုဏာ အားႀကီးတဲ့လူမ်ဳိးပါ။ ၁၉၄၁ ခုႏွစ္ ဂ်ပန္ေခတ္ေလာက္က စစ္ေဘးေရွာင္ရန္အတြက္ ဆရာႀကီး ေရႊဥေဒါင္းတို႔ မိသားစုဟာ ရန္ကုန္မွ ေရႊဘိုသို႔ ရထားစီးလာၾကပါတယ္။ လမ္းတစ္ေလွ်ာက္ရွိ ဘူတာတုိင္းလိုလိုမွာ ေစာင့္ဆိုင္းေနၾကတဲ့ ျမန္မာလူမ်ဳိးေတြဟာ ရထားေပၚပါလာတဲ့ ခရီးသည္ေတြကို “စစ္ေျပးဒုကၡသည္မ်ား” ဆိုတဲ့အေနနဲ႔ က႐ုဏာသက္စြာ ၾကည့္ေနၾကတာကို ေတြ႔ရပါတယ္။ အဲဒီလူေတြဟာ ၾကည့္႐ံုသက္သက္ မဟုတ္ဘဲ သူတို႔လက္ထဲမွာပါလာတဲ့ ထန္းလ်က္၊ ေျမပဲ၊ ငွက္ေပ်ာသီး၊ သေဘၤာသီး၊ ပဲ၊ စိမ္းစားဥ၊ ထမင္းထုပ္၊ ေဆးလိပ္စတာေတြကို ရထားတြဲေပၚက ဒုကၡသည္ေတြအား ေဝငွေပးကမ္းၾကပါေတာ့တယ္။ ခရီးသည္ေတြထဲမွာ ေပးကမ္းသူေတြကလည္း လူမ်ဳိးမေရြး၊ ဘာသာမေရြး ေပးကမ္းၾကပါတယ္။ ကုိယ့္လူမ်ဳိးမို႔လို႔ ပိုေပးျခင္း၊ သူ႔လူမ်ဳိးမို႔လို႔ ေလွ်ာ့ေပးျခင္းမရွိဘဲ ညီတူညီမွ် ၾကည္ျဖဴရက္ေရာစြာ ေပးကမ္းလိုက္ၾကပါတယ္လို႔ ဆရာႀကီးက သူ႔ရဲ႕ အတၳဳပၸတၱိထဲမွာ ထည့္ေရးခဲ့ပါတယ္။ ကုိယ္တို႔ ျမန္မာလူမ်ဳိးဟာ အဲဒီလို သဒၶါတရား အားေကာင္းခဲ့ၾကတဲ့ လူမ်ဳိးပါ။
ဒုကၡေရာက္ေနတဲ့ လူမ်ဳိးကို ကူညီတတ္သူအျဖစ္ အစဥ္အလာရွိခဲ့တဲ့ ကုိယ္တို႔လူမ်ဳိးဟာ ယခုလက္ရွိ ကိုယ့္ျပည္တြင္းထဲမွာ စားစရာမဲ့၊ ေနစရာမဲ့၊ အာဏာမဲ့၊ အခြင့္အေရးမဲ့၊ ခိုကိုးရာမဲ့၊ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္မဲ့ေနတဲ့ ကိုယ့္ျပည္သူေတြရဲ႕ ဒုကၡေတြကို ပစ္မထားသင့္ဘူးလို႔ ထင္ပါတယ္။ တစ္ခ်ိန္က ကုိယ္တို႔ရဲ႕ ဘိုးဘြားေတြက်င့္သံုးခဲ့တဲ့ စိတ္ဓာတ္ေကာင္းေတြကို ျပန္လည္ေမြးျမဴ ထိန္းသိမ္းထားသင့္တယ္လို႔ ထင္ပါတယ္။
အဲဒီလို အစဥ္အလာေကာင္း၊ စိတ္ဓာတ္ေကာင္းေတြကို ျပန္လည္ထူေထာင္ႏိုင္ၿပီဆိ ရင္ျဖင့္ လက္ရွိအခ်ိန္မွာ ကိုယ္တို႔ေမွ်ာ္လင့္ေနတဲ့ ေတြ႔ဆံုညွိႏႈိင္း အေျဖရွာေရး၊ စစ္မွန္တဲ့ ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲေရး၊ အခြင့္အေရး တန္းတူညီမွ်ေရး၊ ၿငိမ္းခ်မ္းစြာ အတူယွဥ္တြဲ ေနထုိင္ေရးစတဲ့ လမ္းစဥ္ေတြကို မလြဲမေသြ အေကာင္အထည္ ေဖာ္ႏိုင္မွာ ေသခ်ာပါတယ္။ အဲဒီလိုျဖစ္လာ ခဲ့မယ္ဆိုရင္ေတာ့ ကိုယ္ခ်စ္တဲ့ ျမန္မာႏိုင္ငံဟာ ဒီမိုကေရစီ ပန္းတိုင္နဲ႔ သိပ္မေဝးေတာ့ဘူးလို႔ ထင္ပါတယ္။
-ေမာင္ၾကည္
